Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
K
ATARZYNA
C
HMIELEWSKA
potwierdzanieźródłowejtreści,pierwotnejesencji,zamkniętejtożsamościisie-
dliskaprawdy.Senspojawiającychsięfenomenówustalasięwrelacjizeźró-
dłem.Ursprungdeterminujewolaprawdy,jestonogwarantemnarracjiprawo-
mocnych,występujepostronietrwałości,ciągłościitożsamości.HerkunftiEnt-
stehungprzeciwnie:odrzucająesencjęitradycję,sytuująsiępostroniewolnej
grysił,powstawania,narodzin,niezaśkontynuacjiipotwierdzenia.Zakładają
wielośćpoczątków,mnożeniezdarzeń,rozpraszającesięinakładającenasiebie
serie,zbiegiokoliczności.Pochodzenie(Herkunft)totrudnadorozwikłaniagene-
alogia,zapisnaciele,wada,skaza,którądziedziczymyiktórazapisaławnas
przeszłość.Totakżeród,rasa,nieprzeniknionawielość,sieć,któraniezaczyna
sięnigdzieiniezmierzawżadnymokreślonymkierunku.Herkunftniemanic
wspólnegozdziedzictwem;niejesttonarastające,nawarstwiającesiędobro,
leczsiećszczelin,lukiheterogeniczności.Przeszłościwtymujęciunieokreśla
jednakanimelancholia,aniontologicznybrak.Relacjapochodzeniajestnietyle
naturalna,ilezmienna,pojawiasiędopierowsiecidyskursu,wśródruchomych
konfiguracjiizwielokrotnionychpoczątków.Rodzisięwgrzesiłijestpolem
konfliktów.Historiagenealogiczna,zzasadyperspektywiczna,nietworzyjed-
nejlinii,niezmierzakuhomogenizacji,dopatrujesięjednostkowościtam,gdzie
inniwidząpowtarzającysięwzór,szukanieoczywistościukrytejpodzbioro-
wymwyobrażeniem.Nazwaćjąmożnaironicznąszkołąposzukiwaniasprzecz-
nościpodmonotoniąserii.Rozmywatożsamośćioczywistość.Dostrzegahisto-
rycznośćwtym,codotychczasbyłoobszaremwiecznejiniezmiennejnatury,
demistyfikujeprzytymnaturalnośćnamiętności,ciała,życiaipamięci.Widzi
maskihistorii,przechwyconeidee,skolonizowanewzorceiprzejętepojęcia,wła-
dzę,któraroztaczapozórciągłości.Aprzedewszystkim-zmiennąirelacyjną
rzeczywistośćtam,gdzieinnichcąspostrzectylkomonolitpamięci.
2.
HistoriografiigenealogicznejpoprzedniejepokijeszczewPolsceniemaani
wskalimikro,aniwskalimakro.Napracehistorykówwciążmusimypoczekać.
Śladytakiegoujęciaprzeszłościmożemyjednakspotkaćwliteraturzenajnowszej.
MamnamyślipowieściIngiIwasiówiJoannyBatorzlat2008-2010
11
.Mówię
ośladach,ponieważliteraturatastaleoscylujemiędzypamięciąagenealogią.
Szukającmodelowegotekstu,wktórymnajpełniejdogłosudochodzipa-
mięć-pojmowanazarównojakodziedzictwo,jakiwydziedziczenie,jakonace-
chowanymoralnieiestetyczniegwaranttożsamości-napotykamynapowieść
oponaddziesięćlatstarsząodwspomnianychdziełBatoriIwasiów,pochodzą-
11
I.Iwasiów,Bambino,Warszawa2008;tejże,Kusłońcu,Warszawa2010;J.Bator,
PiaskowaGóra,Warszawa2009;tejże,Chmurdalia,Warszawa2010.Wkolejnychodwołaniach
wtekściepodajęwnawiasachlokalizacjęstron.
