Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
jakwprzypadkuplatonizmu,filozofianabierałazabarwienia
wyraźniemistycznegoistawałasięswoistądrogądoBoga.
Wtensposób,jeślitakmożnarzec,znalazłoodpowiedź
postawionewyżejpytanieonosobowy”charaktermądro-
ści,którąkochaiktórejpożądafilozof.Okazałsięniąsam
Bóg-ostatecznątajemnicąfilozoficznejmądrości,przy-
najmniejwfilozofiiplatońskiej,okazujesięzawszeBóg.
Wkażdymraziemożnapowiedzieć,żemądrośćiprawda,
zestarszegomotywuCnotyjakokobiety,znanegozdramatuHerakles
narozdrożuProdikosazKeos,tenzkoleijestprzeróbkątegosamego
motywupitagorejskiego-słynnejpitagorejskiejliteryY
,nLitteraePytha-
gorae”)emanującanieziemskim,nadprzyrodzonympięknem,naktóre
oczywiścieżadenprawdziwyfilozofniepozostanieobojętny.Jejpostać
jakbyrośniedosamegonieba,awięcdoBoga-wyraźneodniesienie
filozofiidonadprzyrodzonościidoBogaorazwskazaniecelu,doktórego
onakierujefilozofa.Boecjuszuwypuklabardzomocnosapiencjalne,
wsensieintelektualnymiduchowym,atakżemoralneodniesieniafilo-
zofii.WjegoobraziewskazująjesłynnegreckieliterynaszacieFilozofii
Boecjusza:J(theoria)orazp(praxis).Chodzituoczywiścieokontem-
placyjny,sapiencjalny,wsensiezarównoteoretycznym,jakiduchowym,
orazmoralny,wsensieetycznejpraxis,aspektfilozofii.Greckietheoria
miałoniemalzawszeodniesieniasakralne.Słowemtymoznaczano
wgreckiejtradycjireligijnejwszelkieposelstwareligijne,którejedne
miastawysyłałynauroczystościreligijnedoinnychmiastczyośrodków
kultu,awięcjakbynaspotkaniezczczonymwtychmiejscachbóstwem.
Wydźwiękduchowyisakralnysłowatheoriajesttuniewątpliwy.Poje-
cietozawierawsobieteżznaczenieintelektualnegonoglądania”
,czyli
intelektualnejkontemplacji.Wkażdymrazietheoriatokontemplacja,
zarazemwznaczeniuściśleintelektualnym,jakiduchowym(wsen-
sieżywej,egzystencjalnejrelacjiznadprzyrodzonością).Jakwidać,
iuBoecjusza,takżefilozofaplatońskiego,filozofiawykazywałamocne
odniesieniadoBoga.Dlategozapewnetowłaśniewfilozofiiszukałon
ostatecznejpociechywchwiliśmierci.Por.J.Domański,Metamorfozy…,
dz.cyt.,s.26-29;C.S.Levis,Odrzuconyobraz,tłum.W
.Ostrowski,
Warszawa1986,s.59-68.
23
TAJEMNICAIDUCHFILOZOFIIPLATOŃSKIEJ
