Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
trafiadorąkApollina).Wtensposóbmądrośćodzyskała
swojeboskiekorzenie,powróciładoBoga,czylitam,skąd
przyszła.
Mistycznetęsknotyfilozofiiplatońskiej
TAJEMNICAIDUCHFILOZOFIIPLATOŃSKIEJ
Przedstawionalegendapokazuje,żemądrośćwGrecji,
itonietylkowfilozofii,miaławydźwiękzarównointe
-
lektualny,jakrównieżetycznyiduchowy.Możnanawet
rzec,żeaspektymoralne(wsensiepraktycznejszlachet-
ności)iduchowebyłyconajmniejtaksamoważne,jak
teintelektualne,amożeiważniejsze,zwłaszczażemiały
onetakżeznaczeniepoznawcze(prawdaimądrośćzawsze
byłyosiągalnetylkodlaludziszlachetnych,obardzodu-
żejwrażliwościmoralnejiduchowej;tegowłaśniebędzie
oczekiwaćsięodfilozofów).Właśniewtymszerokimcha-
rakterzemądrośćodnalazłaswojemiejscewfilozofii,filozof
zostałtymsamymnmiłośnikiemmądrości”zjejcałym(nie
tylkoteoretycznymipoznawczym)zapleczem,awięctakże
etycznym(wsensiepraktycznejmoralności)iduchowym.
Mądrośćfilozofaniemogłazatemograniczyćsiętylkodo
rozumieniairozwiązywaniateoretycznychproblemówfilo-
zoficznych,leczmusiałaznaleźćswójwyrazrównieżwsfe-
rzepraktycznejmoralności,tj.wszlachetnościcharakteru
iobyczajówfilozofa,atakżewjegoduchowości
14.Czasem,
14
Takiepojmowaniefilozofiinadługopozostaniewświeciestaro-
żytnym.WystępujejeszczeuBoecjusza,wjegoDeconsolationephilosop-
hiae.Tufilozofiazjawiasięwłaśniejakoniezwyklepowabnaiurodziwa
niewiasta(motywkobietyjakomądrościprzejętyzostałniewątpliwie
