Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Estetycznaautokreacjał
33
cowydajesięwspólneowymanalogiominterpretacyjnym,to,
jaktrafniewskazujeGeertz,pewnaogólnamanierainterpretacji,
łączącaDmocnepoczucieformalnegoporządkurzeczyzrównie
silnympoczuciemzupełnejdowolnościowegoporządku”3.Jak
nietrudnopojąć,oznaczatozaledwieusiłowaniedopasowania
podobnego,uznanegozaestetyczny,schematudorozmaitychopi-
sywanychzjawisk,bezszczególnejtroskioprecyzjęitożsamość
zastosowanychwopisiepojęć,bezuwzględnieniaichkonteks-
tualnegozróżnicowania.Wtakpojętymstyluinterpretacyjnym,
tyleżnowatorskim,coirytującym,estetycznemetaforywrodza-
jukoherencji,harmonii,dynamicznejjedności,oryginalności,
piękna,wirtualnejkreacjiczygrypozostajązaledwiemglistymi
inieuchwytnymiznaczeniowookreśleniami,które,choćprzycią-
gająspektakularnościąinowatorstwemujęć,pozostawiająjednak
poczucieniedosytu,aczęstoirozczarowania.Rozczarowania
tym,cowyglądanawysokiejklasyhochsztaplerstwoniespo-
sóbbowieminaczejnazwaćpróbyumieszczeniaodległychfeno-
menówkulturowo-społecznychpodjednym,pozornieokazałym,
awistociekoncepcyjniepustymszyldem4.
pozaestetyką.Onowąpostaćestetyki.Przeł.K.Guczalska.Kraków2005,
s.41—44.
3JakwyjaśniadalejGeertz:DJesttokoniecznośćjakwszachach,równie
dobrzemogłabymiećcałkieminnycharakter”.C.Geertz:Ogatunkachzmą-
conychł,s.221.
4Zob.naprzykładargumentacjęprzedstawionąwesejuMike’aFeather-
stone’aPostmodernizmiestetyzacjażyciacodziennego(w:Postmodernizmł,
s.299—332),gdziepodjętazostajepróbaeksploracjizwiązkówsztuki/estetyki
iżycia,jednakbezwyjaśnienia,którezeznaczeńartystycznościiestetyczności
uważanezadefiniujące.Wrezultaciewmałoprzekonywającysposóbzesta-
wionezostajązesobązjawiskachronologicznieodległeikulturowozłożone,takie
jak,kolejno,zabiegiautostylizacjiwłaściwepóźnoromantycznejcyganeriiijej
następcom(O.Wilde,W.Pater,grupaBloomsbury),działaniadwudziestowiecz-
nychawangardnarzeczzatarciadystynktywnościsztukiwzględemcodziennego
życia,czywspółczesnehiperrealnesymulacjemediów,wprowadzająceonto-
logicznyprymatfikcji.Wątpliwośćbudziszczególniezlaniewjednoponowo-
czesnego,medialnegozapośredniczeniarealności(Dprecesjasymulakrów”)oraz
Baudelaire’owskiegozanurzeniawpółbaśniowyświathandlowychpasaży(jako
wydzielonychobszarówiluzji,tonącychwsztucznymświetlegazowychlamp,