Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
21
Niezwykleskromnebyłybadaniafolklorumuzycznego,rejestrowano
gowtedy,gdywiązałsięzgłównymikwestiamibadawczymi.Nauwagę
zasługujem.in.publikacjaokulturzeludowejnaPomorzuZachodnim,
aszczególnieartykułLudwikaBielawskiego,któryjakopierwszywokre-
siepowojennymopublikowałmelodieludowezPomorzaZachodniego39.
DoludowejkulturymuzycznejorazjejprzemianodnosisięartykułBo-
gusławaLinette’adotyczącystanupraktykimuzycznejmieszkańcówwsi
Iwięcinowwojewództwiekoszalińskim.Autorpierwszypodjąłpróbę
identyfikacjipowojennejtwórczościludowejnaPomorzuZachodnim,
możnagozatemuznaćzaprekursorabadańnadwspółczesnymfolklorem
muzycznymwZachodniopomorskiem40.Tepierwsze,jakżedrobneprace
ofolklorzemuzycznymdostarczająskromnegomateriałuocharakterze
przyczynkarskim.Tozbytmało,bypowstałopełniejsze,naukoweopraco-
tycheksploracjijestobszernamonografiapoświęconaludnościkaszubskiejzamieszkują-
cejtenteren.Wlatach1960-1962badaniawsześciuwsiachwoj.koszalińskiegoprze-
prowadziłzespółpracownikówistudentówpodkierunkiemJózefaBursztyzKatedry
EtnografiiUAMwPoznaniu.Tematembadańbyłyzmianykulturowetychspołeczności,
wtymtakżewzakresieobrzędowościrodzinnejidorocznejoraztradycjimuzycznych.
39
L.Bielawski,Pieśni,podaniaibajkiwojewództwaszczecińskiego,nLiteraturaLudo-
wa”1960,R.IV,nr4-5,s.36-59.
40
B.Linette,Kulturamuzycznawnowymśrodowisku,w:Stareinowewkulturzewsi
koszalińskiej,red.J.Burszta,Poznań1964.KolejnyartykułLinette’a,dotyczącymuzyki
ludowejnaziemiachzachodnich,Problematykafolkloruwspółczesnegonatlerzeczywistości
kulturowejZiemiLubuskiejzamieszczonyjestw:Międzydawnymianowymilaty.Studia
folklorystyczne,red.R.Górski,J.Krzyżanowski,Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk
1970,s.151-202.ZkoleiwpracyZzagadnieńtwórczościludowej,studiafolklorystyczne
(red.R.Górski,J.Krzyżanowski,Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk1972)tenżeau-
torzamieściłartykułOfolklorzeZiemZachodnichnaprzykładzieZiemiLubuskiejiKosza-
lińskiej.PodobniejakartykułotradycjachmuzycznychwewsiIwięcino,takitenoparty
jestnawynikachbadańterenowychprowadzonychprzezKatedręEtnografiiUAMwPo-
znaniu,kierowanychprzezBursztęwlatach1960-1968naziemikoszalińskiejinaziemi
lubuskiej.Autorprzedstawiłwartykulewsyntetycznysposóbprawidłowościcechujące
folklormuzycznyitanecznyziemzachodnich.Stwierdził,żemimopozornegopodo-
bieństwaiwieluzbieżnościzfolkloremogólnopolskimfolklorziemzachodnichzajmuje
specjalnąpozycję,tyleżepozafolkloremautochtonicznymniesłuszniebyłdotądpomi-
janyimałojeszczepoznany.Możnateżwymienićbadaniaetnograficzneprowadzonena
terenieKaszubszczyznyprzezRyszardaKukiera,którezawierająprzyczynkimuzyczne.
OpracowanieKukierazawieraszczegółowymateriałdotyczącykulturymaterialnejitra-
dycyjnychsposobówgospodarowania,sporomiejscazajmująteżsprawyzwiązanezkul-
turąspołecznąiduchową,zwłaszczademonologią,folklorem,medycynąludowąisztuką
(R.Kukier,Kaszubibytowscy.Zarysmonografiietnograficznej,Gdynia1968).Bogdan
JankowskiiMichałMisiornypodjęlipróbęuchwyceniaiusystematyzowanianajważ-
niejszychprzejawówżyciamuzycznegoikulturymuzycznejnaobszarachwojewództw
zachodniejipółnocnejPolskitakżewodniesieniudoamatorskiegoruchuartystycznego
(B.Jankowski,M.Misiorny,Muzykaiżyciemuzycznenaziemiachzachodnichipółnoc-
nych1945-1965,Poznań1968).
