Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
52
1.Poznanieduchowychfenomenóweudajmonologii...
Zasadniczymicelamipoznawczymimoichbadańnaukowychsą:
—kontynuacjakulturowychosiągnięćfelicytologiiwpłaszczyźnie
naukpedagogicznych,
—ukazanieznaczeniakluczowychpojęćeudajmonologiidlarozwoju
teoriiipraktykipedagogicznej,
—podjęciepolemikizhedonizmemetycznymipsychologicznym
wbadawczymobszarzeteoriiwychowania,
—konceptualizacjateoretyczno-prakseologicznejpropozycjiwychowa-
niadzieciimłodzieżydoafirmacjiżycia.
Wśródspołeczno-wychowawczychcelówprzedstawionejmono-
grafiimożnawyodrębnićnastępujące:
—popularyzacjęfelicytologiipedagogicznejjakowspółczesnegonurtu
wwychowaniu,
—społecznąasymilacjęzagadnieńfelicytologiipedagogicznejprzez
wszystkichrealizatorówprocesuwychowania:rodzicówiopieku-
nów,wychowawcówinauczycieli,
—przeobrażenierzeczywistościwychowawczejwtakisposób,byze-
wnętrznycelwychowania—afirmacjażycia—byłbezprzeszkód
uwewnętrznianyprzezdzieciimłodzieżzewszystkichśrodowisk
wychowujących.
1020Uzasadnieniewyborumetodbadania
fenomenuafirmacjiżycia
Poznaniuludzkiegofenomenuafirmacjiżyciasprzyjaćbędziespój-
nezastosowaniemetodologiipedagogicznejifilozoficznej.Posłużenie
sięwybranymimetodamifenomenologicznymiihermeneutycznymi
orazsystememjakoswoistąmetodąbadawcządoprowadziwkonse-
kwencjidozbudowaniamikrosystemuwychowania,któryokreślam
mianemfelicytologiipedagogicznejlubfelicytologiiwychowawczej(roz-
szerzeniejednegozdziałówetyki).Metodyfenomenologicznetometo-
dydocieraniadodanych,czylidotego,copoznawczozastane,ispo-
rządzaniaichopisu.To,cobezpośrednioinaoczniedane,nazywane
bywafenomenem,dlategometodęogląduiopisutego,coijakdane,
nazywamyfenomenologią4.
4Szerszejcharakterystykiznaczeniafenomenologiiwbadaniuafirmacjiżycia
dokonujęwrozdziałach1.3,1.7,1.8.