Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
44
RozdziałI:Edukacjakulturalnaizwiązanezniąkompetencje
częstokroćdegradującąrangętradycyjnychukładówodniesień;zarównotrady-
cji,historii,jakiludycznychformzabawyczyformkultureligijnego.Jaktraf-
niezauważyłManuelCastells,nludziesocjalizująsięiwchodząwinterakcje
wswoimlokalnymśrodowisku1czybędzietonawsi,czywmieście,czyna
przedmieściu1ibudująsiecispołecznewśródswoichsąsiadów.Jednocześnie
lokalneugruntowanetożsamościprzecinająsięzinnymiźródłamisensu
iuznaniaspołecznego,zgodniezwysocezróżnicowanymwzorem,którypo-
zwalanaalternatywneinterpretacje”3.Upowszechnianiekulturywzaistniałym
obecniestaniestawiawysokiewymagania.Szczególniewtradycyjnej,rozu-
mianejterytorialnieperyferyjności.Wmiejscachoddalonychodkulturalnych
centrówwartościlokalnejkulturytrzebanieustannieważyćwodniesieniudo
głównegonurtu(regionu,krajuiświata).Naturalnąkolejąrzeczyjestwiele
dylematów,wobecktórychnatzw.peryferiachstająanimatorzykultury.Dyle-
matytedotyczątaksamoprzedmiotupodejmowanychdziałań,jakimarginal-
nościtego,colokalnieważne.Mnogośćdostępnychwzorów,dostęp,jakidają
mediadokultury(nawetjeślitylkonapoziomiepopkultury),utrudniająarty-
kułowanietego,codlaśrodowiska,jegospoistościitrwaniamożebyćszcze-
gólnieistotne.
Napięciepomiędzytym,coglobalneilokalne,nieuwalnianasodaksjolo-
gicznychwyborówanikonsekwencjitakiegobądźinnegouprawianiakultury.
StefanMorawskizauważył:nTakdziejesiębowiem,żeodwartościowania
umknąćniemożemy”4.Cóżjednaktoznaczydlapraktykianimacjikultury
wperyferyjnychośrodkachkultury,wprzestrzeniach,jakiemniejlubbardziej
trafnieokreślasięprowincją?Stawiaćnależałobytunakompetencjeposzcze-
gólnychanimatorówkultury.Niemabowiemmożliwościdokonaniaobiektywi-
zacjicelów.Zowymbrakiemobiektywizacjiwydałsiępogodzonynawet
wspomnianyStefanMorawski,akcentującwksiążceNiewdzięcznerysowanie
mapyswojeautorskieujęcieodczytaniasytuacjikulturowej,bezpretensjido
jednoznacznościiobiektywizmu.Podkreślałjednak,anawetbroniłzasadności
poszukiwańwlabirynciekulturowychsensówiwartości,obrazowozapew-
niając:nNićAriadnywydajesięniezniszczalna,rzeczwtym,jakjąijakązna-
leźć”5.Każdyzatemwswojejprowincjimusidokonaćwieluwyborów.Zpew-
nościąwartoposzukiwaćimetody,idrogiwyjściazlabiryntuwspółczesnej
kultury.IchoćMorawskiotymniewspomina,tonależałobypamiętać,żenić
Ariadnyniewiążesięjedyniezwyjściemzjedynegowswoimrodzajudomu
Minotaura,aleteżzzadaniem,zjakimwstępującywczeluśćlabiryntumusiał
sięzmierzyć.Uprawianieiupowszechnianiekulturytosztukawyboru.Jeśli
3M.CASTELLS:Siłatożsamości.Warszawa,PWN,2008,s.68.
4S.MORAWSKI:Niewdzięcznerysowaniemapy...Opostmodernie(izmie)ikryzysiekultury.
Toruń,WydawnictwoUniwersytetuMikołajaKopernika,1999,s.13.
5Ibidem,s.15.
