Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
kwestięobrazu.Ównurt,napoczątkutraktowanyjakoefektprzekrocze-
niagranickrępującychhistorięsztuki,zbiegiemczasustawałsięcoraz
bardziejznaczącąinspiracjądlabadańwhumanistyce.Pochodzące
zinnychdyscyplinnarzędziateoretyczne,którewykorzystywał,takiejak
teoriapłcikulturowej,różneodmianymarksizmu,teoriapostkolonialna
iinne,zaczęłystanowićcorazważniejszezapleczeteoretycznetakżewe
współczesnejhistoriisztuki,coprzyczyniłosiędoczęściowegozatarcia
granicpomiędzybardziejprogresywnymisposobamiuprawianiatrady
-
cyjnejnaukiinowymijęzykami,atakżedopodważeniadomniemanej
integralnościhistoriisztuki.Wobectakwielkiejrolistudiównadkulturą
wizualnązadajępytanieoto,czyówprojektrzeczywiściepozwalana
efektywneopracowaniepytaniaoobraz.odpowiedźjestnegatywna:
niejasnystatusdefiniującegoprojektzwrotuobrazowegoiprzedmiotu
badańorazproblemefektywnościepistemicznejbędącyrezultatem
adaptacjizbytuproszczonejwersjikonstruktywizmusprawiają,żebada-
neprzedsięwzięcieopisujęjakonieudane,niezdolnedowypracowania
wiarygodnejmetodologii,którapozwoliłabynakonfrontacjęzobrazami,
nakonstrukcjępostawyikonofilskiej.
Wczęścidrugiejomawiamprojektsemiologiipikturalnejzapocząt-
kowanywefrancuskiejhumanistycewlatach60.XXwieku.Traktuję
gojakouprzywilejowane(choćniemalzapomniane)odniesieniedla
praktykwspółczesnych:logikajegorozwojusprawiła,żeprzedsięwzięcie,
któregocelembyłonapoczątkuunaukowieniehistoriisztuki,wypraco-
wanieuniwersalnegomodelutworzeniaznaczeńwsztuce,przekształciło
sięwpraktykęopisuhistoryczniezmiennychformreprezentowania.
Konkretneobrazy,wpoczątkowejfazierozwojunurtuodgrywającerolę
jedyniewcieleńdomniemanegoogólnegomodelu,zaczęłybyćpojmowa-
nejakoobiektyteoretyczne,konkretnematerialneprzedmioty,będące
samewsobiejednostkowymimodelamiprodukcjisensu.Koncentruję
sięnatekstachLouisaMarina,wktórychpoczątkiiwewnętrznena-
pięcianurtuukazująsiębardzoklarownie;odwołujęsiętakżedopism
HubertaDamischa,któremiałydecydującywpływnakształtnowego
modelumyślenia.
Wczęścitrzeciejiczwartejopisujęrezultatytransformacjisemiologii
22
