Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zawierającysięmiędzypustyniąSaharą,napółnocy,istrefąleśną,napołudniu.
Hausańskielegendyopochodzeniusądosyćzagmatwane.Wedługjednych
wersjiHausańczycymielibysięwywodzićodBirama,przodkaizałożyciela
Hausa
Bakwài,
czylisiedmiurdzennychmiast-państwtegoludu.Innewersje,azwłaszcza
legendaokrólowejDaurzeiopogromcywęża,utworzenietychorganizmów
państwowychprzypisująniejakiemuBawo,synowiBajadżiddy
.Bajadżiddamiał
byćksięciemBagdaduimężemcórkiwładcyBorno.
WedługlegendyoDaurzeiopogromcywęża,Bajadżiddabyłsynemkróla
BagdaduimieniemAbdullahi.Pokłóciłsięonzojceminaczeledwudziestu
kompaniiswoichzwolennikówopuściłmiasto.Wswejwędrówcenazachód
zatrzymałsię,nakrótko,wpołożonymnadjezioremCzadpaństwieBorno
ipoślubiłcórkęjegowładcy.
Wskutekpodstępnegodziałaniateścia,obawiającegosiękonkurencjizestrony
przybysza,Bajadżiddautraciłcałąarmię.Gdydowiedziałsięointrygachwładcy
Borno,planującegonawetzamachnajegożycie,musiałczymprędzejsalwować
sięucieczką.WBiram,identyfikowanymzobecnymmiastemGarunGabas,
zostawiłbrzemiennąmałżonkęMagirę,którawkrótcemiałaurodzićsyna.
Zciężarnąkonkubinąimułemruszyłdalejnazachódidotarłdomiejscowości
Gaja.Tamspotkałgrupęuzdolnionychkowali,którzywykuliiofiarowali
muwspaniałymiecz.TymmieczemBajadżiddazabiłokrutnegowężaSarki,który
tylkowpiątkipozwalałmieszkańcompobliskiejDauryzaczerpnąćwody
zzamieszkanejprzezniegostudni.WnagrodękrólowaDaura(którejimieniem
nazwanomiasto),pochwilowymwahaniu,oddałamuswojąrękę[Hodgkin
1960:54-58;Piłaszewicz1978:319-326].
LegendarnastudniawDaurze,zwanaKasugu,dodzisiajprzypominabohaterski
wyczynBajadżiddy
.Znajdujesięnaniejtabliczkazbrązuzawierającanapis:„Jest
tostudnia,wktórej—jakgłosistaralegenda—Bajadżidda,synkrólaBagdadu,
zabiłbożka-węża,znanegojakoSarki,anastępniepoślubiłpanującąpodówczas
królowąDaury
.IchsynBawospłodziłpierwszychwładcówpaństwhausańskich,
którzydalipoczątekludowiHausa”[HogbeniKirkGreene1966:146n.].
PozwycięstwienadwężemBajadżiddaotrzymałprzydomek
MakasSarkii
—„Zabójca
Sarkii”.
Wpostaciskróconejdo
sarkii,
wznaczeniu„król,władca”,
nosiligopotemprzedmuzułmańscywładcyhausańscy.Obecnieniewielujuż
Hausańczykówpotrafiwyjaśnićpochodzenietegotytułu.
Wedługlegendy,potomkowieBajadżiddyzprawegołoża(wtymtakżesyn
Magiry)mielizałożyćsiedempaństwzwanych
HausaBakwài
:Biram,Daura,
Gobir,Kano,Katsina,RanoiZaria(Zagzag).Jedenznich,Bawo,byłsynem
BajadżiddyiDaury,pozostalizaś—ichwnukami,spłodzonymiprzezBawo.
Każdemuzmiast-państwprzydzielonoróżnezadania,wynikającezichspecyfiki
igeopolitycznegopołożenia.WładcaGobiruzostałdowódcąwojennym.Panujący
DauryiKatsinybyliodpowiedzialnizaorganizacjęirozwójhandlu.Cistojący
naczeleKanoiRanobyli„władcamiindygo”,awięcodpowiedzialnizarzemiosło,
wktórymfarbiarstwoitkactwoodgrywałypierwszoplanowąrolę.Zadanie
dostarczanianiewolnikówpowierzonowładcyZarii.Tomiasto-państwobyło,
bowiemnajbardziejwysuniętenapołudnieigraniczyłozobszaramipozyskiwania
siłyroboczejorazżywegotowaru.NaczeleGarunGabasstanąłBiram,zrodzony
zkrótkotrwałegozwiązkuBajadżiddyzcórkąwładcyBorno.
Legendamówitakżeotym,żeBajadżiddawychowałrównieżsiedmiusynów
znieprawegołoża,urodzonychmuprzezniewolnicę.Mielionizałożyćpaństwa
Kebbi,Gwari,Jauri,Zamfara,Nupe,JorubaiKwararrafa,którezostałynazwane
BanzaaBakwài,
czylisiedemnierdzennychpaństwhausańskich.Wistociechodzi
tuoobszaryznajdującesięwmniejszymlubwiększymstopniupod
