Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JeanHéring
Kilkazadańfenomenologiisnu
*
CelemEdmundaHusserladoktrynyintersubiektywności(inter-su-
bjectivité),ujętejwklasycznejformie,przedstawionejprzezniego
wMedytacjachkartezjańskich,jestprzezwyciężeniesolipsyzmu,
awkonsekwencji—utwierdzenieistnieniaświata.Światdanyjed-
nemuego,mógłbywjakiśsposóbbyćpozbawionyspójności(consi-
stance).
Zawszenamsięwydawało,żesolipsyzmjestniezbytszczęśliwym
punktemwyjściaepistemologii.Ponieważstanowiskosolipsystyczne
jestograniczone,bardzonienaturalne,praktycznieprawienigdynie-
spotykaneiwkażdymprzypadkumogłobybyćosiągniętejedynie
jakorezultatniesłychanegowysiłkuabstrakcji;egobowiemnigdynie
ujmujesiebiejakojedynego.Wszyscyczujemysiępołączenizinnymi
bytamimyślącymi,obecnymilubnie,zktórymidzielimysposóbwi-
dzeniaświata.Iskorodlawielupsychologówstudiapoświęconeno-
worodkomnabierająwielkiegoznaczenia,byćmożedobrzedorzucić
tękonstatację:bezsprzecznieistniejąrzeczy,któredladziecisązadzi-
wiające,nadrodzewielokrotniepowtarzanychdoświadczeńmusząsię
onenauczyćakceptacjinaprzykładtrwaniawiększościotaczających
jeprzedmiotów,prawagrawitacji,stalesprawiającego,żezabawki,
którepowinnypozostaćzawieszonewpowietrzu,naktórymsięje
kładzie,spadająnaziemię.Dzieciniemająjednakżadnejtrudności
wzaakceptowaniuistnieniainnychpostaciludzkich(lubzwierzęcych)
*Podstawaprzekładu:J.Héring:Quelquesthèmesd’unephénoménologiedu
rêve.In:ForRomanIngarden.Nineessaysinphenomenology.Hague,MartinusNij-
hoff,1969,s.75—89.ArtykułzostałudostępnionyzażyczliwązgodąSpringerScien-
ce&BusinessMediaV.B.
