Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
łościowekoncepcje,główniezewzględunaheterogenicznośćtejdziedziny,
wymykającejsięsztywnymstrukturomteoriinaukowych.Wświetlestricte
współczesnego,interdyscyplinarnegonamysłuhumanistycznegomożewy-
dawaćsię,żepragmatyzm,znoszącydualizmpodmiotowo-przedmiotowy
człowiekaiświata,naturyikultury,skupiającysięnakonsekwencjachdzia-
łania,zdajesięoptymalnąpodstawąrozumieniaistotydizajnu.Onsamjed-
nak(dizajn),jakopraktykaoproweniencjimodernistycznej(ieuropejskiej)
zideąreformowaniaspołeczeństwaprzezsztukę,funkcjonuje(nawetdo
dziś)wklasycznymparadygmaciedualistycznym.Dizajnerzywciążjeszcze
zsentymentemspoglądająnasilny,autonomicznypodmiotmodernistycz-
ny,wykazującnadmierneprzywiązaniedoprzedmiotów/obiektówkosztem
stosunkówizwiązkówtakmiędzysamymiprzedmiotami,jakimiędzyprzed-
miotamialudźmi.
Wpracytejniebędęskupiałasięwięcnawpisaniudizajnuwznanejuż
teorieestetyczne,alenapokazaniujegospecyfiki,drogikształtowaniasiętej
Hdyscypliny”wszerokimretrospektywnymkontekściekulturowym.Dizajn
posiadabowiemswójHcharakter”,niejestsztukąużytkowączystosowaną,
niejesttakżeinżynierią,cozostaniewyjaśnionewdalszejczęściksiążki;jest
formąistotnejzmianypercepcjirzeczywistościijejkształtowania,dla-
tegowewnętrzneprzemianywdziedziniedizajnuwrazzkontekstemkultu-
rowymmajątuzasadniczeznaczenie.
Wciągustulatdziałaniadizajnerskieiwytworydizajnu(aprzeztoon
sam)stałysiębardziejzrozumiałe,bardziejpopularneiczęściejdoświad-
czaneestetycznieprzezprzeciętnegoodbiorcę.Jakożedizajnprzenikado
życiaifunkcjonowaniaczłowiekawkażdejsferze,właściwienigdyniebył
nośnikiemwartościczystoetycznych,naukowychczyestetycznych.Łączył
jezesobą,jedynieodczasudoczasuakcentującktórąśznichmocniej.Uży-
tecznośćzaśpowiązanazdziałaniemipraktycznąperspektywąpokazuje
najegoprzykładzie,żedoświadczenieestetyczneniejestdoświadczeniem
swoistym,odrębnym,kontemplatywnymielitarnym14.
14PodobnieuważaArnoldBerleant,twierdząc,żeokreślenieczegośjakoeste-
tycznegoniejestnobilitacjąiniemusibyćpowiązaneztakimcechami,jakbezstron-
ność.Użyteczność,celepraktyczneniekolidujązdoświadczeniemestetycznym.
Zob.A.BERlEANT:Wrażliwośćizmysły.Estetycznaprzemianaświataczłowieka.Tłum.
S.STANKiEWiCz.Kraków2011,s.58-59.
15
