Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Słowowstępne
prowadzeniabadańmieszczącychsięwnurcientrzeciejkultury”,któraposzu-
kujepowiązańhumanistykiinaukprzyrodniczych.Niniejszamonografiajako
interdyscyplinarnyzbiórartykułówjestbowiemrodzajemdyskusjiichautorów:
biologa,bioetykówifilozofówprzyrodyzhumanistamireprezentującymiróżne
dziedzinywiedzy,istajesięonadowodemnato,żeideantrzeciejkultury”
wobszarzepolskichponaddyscyplinarnychbadańodczystejepistemologiiprze-
chodzidopraktykiżycianaukowego.Toważny–niewahamsięużyćtakiego
określenia–kroknadrodzekubio-logicznościwnauceorazkuprzełamywaniu
paradygmatusegregowaniaspecjalnościi,jaksięokazuje,nieostatni2.
Drugitommonografiiprzenosiakcentnaukazaniekierunku,wktórym
podążaludzkakulturanadrodzekuposthumanistycznymprzemianom,copo-
zwalaprześledzićinteresującezjawiskopolegającenatym,żeczłowiekopusz-
czauprzywilejowanemiejscewświecie–zistotynjedynejw”stajesięistotą
njednąz”(MichaiłEpstein).Autorzyzamieszczonychwprezentowanejpublika-
cjiartykułówdocierajądo(pra)źródełmyśliposthumanizmu,doszukująsiępre-
kursorskichwobecniejzjawiskwdawnejkulturzecodzienności(np.wfolklo-
rze)orazwliteraturze,filozofiiimalarstwie(począwszyoddrugiejpołowy
XIXwieku,askończywszynawspółczesności).Oprócztekstóweksplorujących
antycypacjeposthumanistykiwszerokorozumianejkulturzeznalazłysiętuteż
artykułyodzwierciedlająceideenieantropocentrycznewświatopoglądzieutwo-
rówliterackich,wkoncepcjachiteoriachfilozoficznych,wzamyślesztukiwi-
zualnejifilmowejdrugiejpołowyXXwieku,awięcte,któreniezmieściłysię
wtomiepierwszym.Azatem–wporównaniuzpoprzednim–wtomiedrugim
mamydoczynieniazeznacznieszerszymibogatszymwachlarzemtematycz-
no-problemowym.
Tępolifonięwzbogacajądwaostatnieteksty,wymagająceposzerzeniaspisu
treści,dlakażdegozosobna,odwieodrębneczęści(prawoiwojskowość),po-
nieważróżniąsięonetematyką,azwłaszczastylemnarracjiodpoprzednichfi-
lozoficznych,kulturoznawczychorazliteraturoznawczychrozważań.Wpierw-
szymomówionoaspektyprawneuznaniasztucznejinteligencjizaosobowość
posiadającąprawaiobowiązki,podobniejakczłowiek.Tenszkiczpogranicza
prawauzmysławia,żewcześniejczypóźniejwnowoczesnejrzeczywistości,po
nadaniuprawludziom,zwierzętom,anawetroślinom3,człowiekbędziemusiał
2ŚwiadczyotymOgólnopolskaKonferencjaNaukowanBiologicalturn.Ideebiologii
whumanistycewspółczesnej”,zorganizowanaprzezdrhab.DobrosławęWężowicz-Ziółkowską,
prof.UŚ,imgrEmilięWieczorkowską(InstytutNaukoKulturzeiStudiówInterdyscyplinarnych
UniwersytetuŚląskiego)wKatowicachwdniach22–23maja2014roku,wktórej–nieprzypad-
kowo–brałyudziałosoby,wtympiszącatesłowa,publikującewniniejszejmonografii.
3Wlatach2002–2005ukazałysiępraceRobinaAttfieldaiCharlesaCockellauzasadniające
przyznanieprawdrzewom,mikroorganizmomidzikimistotom,nieobjętymetykąekologiczną.
PiszeotymB.E.B0PEfiK0:9muKaunlaKmuKa0xlaHwlu0la3H00lla3u(.KHeB,noroc,2008.Pra-
cęoprawachdrzewopublikowałChristopherD.Stonejużw1974roku.Zob.K.CT0yH:l0flMHw
flu0eleBb(uMembnlaBa?«ryMaHHTapHHń3KonorHqecKHńXypHan»2001,T.1,s.56–60.
