Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Kwestiataujawniasięszczególniewpolemikachowartośćsłowa,rolępoety
ipoezjipodejmowanychprzezLiebertazJanemLechoniemiJulianemTu-
wimem.Źródełowegosprzeciwumożnasiędoszukiwaćwnieuświadamia-
nejprzezpoetęwiernościideomiinspiracjombarokowym.Potwierdzenie
tej„osobności”wydajesięzkoleinieśćpoezjaWładysławaSebyły,będąca
jednocześniepolemikązLechoniemiaprobatąsposobówposługiwaniasię
słowempoetyckimprzezLieberta
39
.
Wydajesięzatem,żełącznikiemmiędzywiekamisiedemnastymidwu-
dziestymstajesięprzedewszystkimkryzysegzystencjalny,znajdującyswoje
odzwierciedleniewkrystalizującejsięwmiędzywojniufilozofiiegzysten-
cjalnejipersonalistycznej.„Niepokójegzystencjalny”
40
,wynikającyznie-
możnościpoznaniaświatapoddanegoprzemijaniu,zdajesięmiećswoje
źródłowewspominanejfilozofii,któramiałabyć„próbąrestytucjipodmio-
tu”
41
.Zagadnieniesprawczłowieczychporuszoneprzezegzystencjalistów
okazałosięwpisywać,obok„metafizycznejkoncepcjiczłowieka”
42
,w„fe-
nomenologięistnienialudzkiego”
43
.Zestawieniezesobąrozważańnadba-
rokiemzewspomnianąfilozofiąukazujeobopólnezainteresowaniateorią
człowiekajako„osoby”.
Podłożemrefleksjipozwalającejprzyjąćtakąperspektywęrozumienia
duchowościpoetówmiędzywojennychstałasiękoncepcjaKrzyżanowskie-
go.Aleniezwykleciekaweinspiracjedobadańnadrelacjamimiędzymyślą,
twórczościąbarokowąimiędzywojennąprzynosząsugestieMariiDelaper-
rière,którarozumieodwoływaniesiędotradycjibarokowejwliteraturze
wiekówpóźniejszychjakoukazywaniewewnętrznejintegralnościczłowie-
ka-bohateratekstu.Ludzkaegzystencja,wedługniej,toprzestrzeń,wktórej
„życieiśmierć,[ł]rzeczywistośćiurojenieprzestająbyćpostrzeganejako
przeciwstawne”
44
.Wjejujęciubytludzkiwiążesięzdążeniemdoosiągnię-
ciapełni.Wyraźnieujawniasięwtejrefleksjiistotnyzwiązekzmyśląegzy-
stencjalistówipersonalistów,którzypostulowaliprzekraczaniegranicy
1111111
39
TakwestiaintertekstualnychoddziaływańwobrębieSrebrnegoiczarnegoLechoniaoraz
lirykówSebyłyzwyraźnymwskazaniemnaPieśniszczurołapawydajesięnierozwinięta
idomagasięgłębszegoomówienia.
40
D.Bajer,Egzystencjalizmjakofilozofiapodmiotu,„IDEA.StudianadStrukturąiRozwojem
PojęćFilozoficznych”2011,R.XXIII,s.116.
41
L.Kołakowski,Filozofiaegzystencjiiporażkaegzystencji,[wo]Filozofiaegzystencjalna,
red.L.Kołakowski,K.Pomian,Warszawa1965,s.12-13.
42
A.Stanowski,Egzystencjalizm,„Znak”1958,nr48,s.688.
43
Ibidem.
44
M.Delaperrière,Dialogzdystansu.Studiaiszkice,Kraków1998,s.10.
Strona
|12
