Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Cosięwydarzyłowroku1968?
Zacznęodostrzeżeńiwyjaśnień.Otóżpomimoużytegowty-
tulesłowaDawangarda”niejesttoksiążkaożadnymznurtów
nowoczesnejliteraturyczysztukiXXwieku.Pomimowspomnia-
negowpodtytuleDpokolenia368”niejesttotakżeksiążkaani
ocałymzjawiskuwkulturze,złączonymztymświatowejsławy
pojęciem,aniteżogeneracjijakoformulehistorycznejodnowy,
Dpłodozmianu”.Zarazemjednakideatejpracybyłabyniejasna,
nieczytelna,gdybytenazwysięwniejniepojawiły.Wiążejeze
sobąwyobrażenieprocesu,ruchuwprzód,początku,nowości
iprekursorstwa,zmianywartywkulturzeiodmłodnieniaducha
czasu.DAwangarda”iDpokolenie”wznaczeniach,jakietuprzy-
wołałam,nieistniejąsuwerennie,spajajeioświetlawspólny
kontekstDwielkiejnarracji”.Onajeststałymtłeminieusuwalnym
punktemodniesienianiniejszejksiążki.Należysięjejwięcod
razutrochęwdzięcznejuwagi.
Pojęciewymyśliłizdefiniowałkrytyknowoczesności,Jean-
-FrançoisLyotard.Kojarzysięzliteraturą,domenąfabularnych
opowieści,lecznietylkodonichsięodnosi.Wrównejmierze
dotyczybowiemtakżeDkompletnych”,Dcałościowych”systemów
wiedzyoświecie(zwłaszczaheglizmu,marksizmu),któreprzed-
stawiająrzeczywistośćjakospójny,linearnyciągzdarzeńistwa-
rzająiluzjęodsłaniającejsięwnimstopniowoprawdy(taksamo
jakczynitopowieśćrealistyczna).Prawdaujawniasięjako
fabulamundi.WedługLyotardawielkanarracjaspełniawnowo-
czesnychspołeczeństwachfunkcjępodobnądomitówwkul-
turachpierwotnych:uprawomocniawyobrażeniaoświecie,usta-
nawiaobowiązującąhierarchięwartości(nowoczesnyEuropejczyk
najwyższemiejscaprzyznajepowszechnemuoświeceniuiwy-
zwoleniu,postępowicywilizacyjnemu,emancypacjijednostki)
orazlegitymizujedemokratyczniewybieranąwładzę.Dzieła,nie-
gdyśadresowaneadmajoremDeigloriam,wwielkiejopowieści
stająsięapoteoząludzkiejtwórczości,wynalazczościiprzedsię-
