Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
świadkowieJehowyodnotowującorokunajwiększąliczbękonwersjido
swojejwspólnoty6,wiedzadotyczącaichwierzeńjestwspołeczeństwie
stosunkowoniewielkaiwdużejmierzeograniczasiędoidentyfikowania
ichzaktywnądziałalnościąskupiającąsięnaodwiedzaniudomostw,
zaczepianiuludzinaulicyiproponowaniuimwydawanejprzezsiebie
literatury.
Wniniejszejpracypostanowiłemprzybliżyćodbiorcomkwestię
zasadwiaryświadkówJehowy,nakreślającjewstopniuniezbędnymdo
właściwegoodbiorupozostałejczęścipracy,któraskupiasięnaOsobie
DuchaŚwiętego.
ZgodniezdoktrynąTowarzystwanStrażnica”DuchŚwiętyjest
traktowanywyjątkowo,aJegopostrzeganieznaczącoodbiegaodwize-
runkuutrwalonegowwierzeniachchrześcijańskich.Mojarozprawajest
próbąobronyOsobowości7iBóstwaDuchaŚwiętegowobeczarzutów
świadkówJehowy,którzypodważająistnienieobutychatrybutów.
Ponadtomotywacjądopodjęciategotematustałosięnikłero-
zumienieroliDuchaŚwiętegowśródczłonkówKościoła,którzychoć
wprawdziewzywająJegoimieniawpobożnychmodlitwachilitaniach,
częstopozostająwgęstychciemnościachwiaryiprawdopodobnie,jak
zapytaniniegdyśprzezśw.Pawłachrześcijanie,moglibypowiedzieć:
nNawetniesłyszeliśmy,żeistniejeDuchŚwięty”(Dz19,2BT)8.
Pracatajestzatemsynteząwiedzyotym,kimjestDuchŚwięty
orazjakajestJegorolawKościeleiświecie.Jednocześnieprzytacza
sięwniejwieleargumentówpochodzącychzBibliiorazpismautorów
6Por.tamże,s.112.
7Wpracystosowałbędęzamienniesłowaosobaiosobowość.Pomimo
kojarzeniawyrazuosobowośćzczłowiekiemwybitnymipozytywniewy-
różniającymsię,słowotowykorzystujesięczęstodomówieniaoosobowym
wymiarzejakiegośbytu,stądrównieżteżwswojejrozprawieposłużęsięnim
alternatywniedowyrazuosoba,byciąglegoniepowtarzaćiułatwićodmianę
gramatycznąwwieluzdaniach,wktórychsłowoosobatrudnobyłobyzasto-
sowaćiprzeformułować.
8Por.R.Karwacki,Odchrystomonizmukupneumatologicznejteologii,nStudia
Podlaskie”t.13(1986)nr1,s.42.
15
