Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
i.Dybuk–PREzEntACjAFILMU(1937)
1.Genezafilmu
EuropaŚrodkowo-Wschodnia,agłówniePolska,dziękiru-
chowichasydzkiemubyłaświadkiemwieluprzejawówdyna-
micznierozwijającejsięnatymgrunciekultury.MartinBu-
berpisze:nDotykamytuowejżyciodajnejglebychasydyzmu,
zktórejwyrosłowspółżycietych,cowprawiająwzachwyce-
nie,itych,cownimtrwają”12.Źródłabarwnejobrzędowości,
tajemniczościimistyki,atakżeiluzorycznościiniematerial-
nościpostacifilmowejadaptacjiDybukawreżyseriiMicha-
łaWaszyńskiegomożnaupatrywaćbezpośredniowłaśnie
wduchowościchasydzkiej.Ruchtennwistocieusuwałmur
dzielącyto,coświęte,odtego,coświeckie,atakżepouczał,
wjakisposóbmożnauświęcićwszelkieświeckiedziałanie”13.
OryginalnytytułdramatuAn-skiegoNapograniczudwóch
światów.Dybukokazałsięwyjątkowotrafnynietylkowsto-
sunkudotreścisamejsztukizjejhistoriąrozgrywającąsię
pomiędzydwomaświatami–ziemskiminiebiańskim,ale
takżedosamegofilmu,któryrównieżzmierzyłsięzzapre-
zentowaniemwkonkretnychwizjachobrazówświatazarów-
nomaterialnego,jakinadnaturalnego.Złamanieobietnicy
małżeństwastanowiącetreśćsztukipowoduje,jaktwierdzi
12
M.Buber,Opowieścichasydów,przeł.P.Hertz,Poznań1986,s.21.
13
Ibidem,s.17.
