Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Cechybuntownikaprzejawiająsięwwieluwymiarach.Przede
wszystkimbuntownikniewierzywnic,coniejestjegowłasnym
doświadczeniem.Jedynąprawdąjestdlaniegojegoprawda.Prorocy,
mesjasze,zbawcy,świętepisma,starożytnetradycje–niktaninicnie
możemudaćjegoprawdy.Mogąmówićoprawdzie,mogąrobić
wokółniejwielezamieszania,ale„wiedziećoprawdzie”nieznaczy
„znaćprawdę”.Wiedziećoczymśtowidziećtocośzzewnątrz,
krążyćwokółczegoś.Wtensposóbniedocierasiędocentrum.
Buntownikniemasystemuwierzeń–teistalubateista,hinduistalub
chrześcijanin…Onjestbadaczem,poszukiwaczem.Trzebajednak
zrozumiećpewnąsubtelnąrzecz:buntownikniejestegoistą.Egoista
takżeniechceprzynależećdożadnegokościoła,żadnejideologii,
żadnegosystemuwierzeń,alejegopowódjestzupełnieinnyniż
buntownika.Egoistaniechceprzynależeć,bozbytwysokooceniasam
siebie.Możebyćtylkosamzesobą.
Buntownikniejestegoistą.Jegoniewiarajestwyrazem
skromności.Mówipoprostu:„Dopókinieodnajdęswojejwłasnej
prawdy,wszystkiezapożyczoneprawdytylkoniepotrzebniemnie
obciążają.Mogęzgromadzićdużowiedzy,aleonaniebędzie
pochodziłaodemnie.Niedoświadczęjejosobiście”.
Buntowniknienależydożadnegokościoła,żadnejorganizacji,
boniechcebyćnaśladowcą.Chcepozostaćprawdziwy,czysty,aby
poszukiwaćbezuprzedzeń,abypozostaćotwartym,niemiećżadnych
przedwczesnychsugestii.Jegopodejścietopodejścieczłowieka
skromnego.Onszanujeswojąniezależność,leczszanujetakże
niezależnośćkażdegoinnegoczłowieka.Szanujeswojąboskość,ale
szanujerównieżboskośćcałegowszechświata.Jegoświątyniąjest
wszechświat–dlategoporzuciłmałeświątyniezbudowaneprzez
człowieka.Jegoświętympismemjestcaływszechświatidlatego
zostawiłświętepismanapisaneprzezludzi.Powodemniebyłajego
arogancja,byłynimpokorneposzukiwania.Buntownikjesttak
niewinnyjakdziecko.
Pozatymbuntownikżyjewteraźniejszościzjaknajwiększąuwagą
iświadomością.Nieżyjewprzeszłości,którejprzecieżjużniema,ani
wprzyszłości,którejjeszczeniema.Mówiącinaczej–świadomieżyje
chwilą.Zazwyczajżyjemyjaklunatycy.Buntownikpróbuje
