Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przepędzisłabszych,ponieważpęddożyciawswej
ostatecznejpostacirozrywaćbędziezawszewszelkie
śmiesznepętatzw.humanitarnościjednostki,abyjej
miejscepozwolićzastąpićhumanitarnościąnatury,która
słabychniszczy,żebyzrobićmiejscesile”[31].
Najbardziejistotnywomawianymzagadnieniujest
problemmoralny,wynikającyzkwestionowaniaprawa
dożyciaczłowiekanapodstawiemotywówrasowych,
ideologicznych,ekonomicznych.Życie,najwyższedobro
człowieka,jestjegoprawemniezbywalnym.Niemieccy
uczeni,autorzypojęćoróżnejwartościżycia
–
ocenianej
wedługjegoprzydatnościmaterialnej,któreutorowały
drogędoeksterminacjichorych
–
zasłanialiswekoncepcje
iczynypojęciem„mniejszegozła”.Miałoonozapobiegać
„większemuzłu”
–
zepsuciurasowemu[32].
Wprawdziejużznaczniewcześniejmożnabyłospotkać
sięzdążeniemdozapobieganiarodzeniupotomstwa
dziedziczniechorego,dozachowaniaczystościkrwi
niemieckiej,doochronydziedziczniezdrowegonarodu
niemieckiego,tojednakustawowywyrazdałtemu
dopieronarodowysocjalizm,realizującyprogram
niemieckiejpartiinarodowosocjalistycznej,wyrażony
międzyinnymiprzezHitleraw
MeinKampf
.
Źródełkoncepcji,którychostatecznymwynikiembył
hitleryzmijegodzieło
–
zagładachorychiludobójstwo
–
możnadopatrywaćsięjużwteoriachpseudodarwinizmu
ifilozofiiNietzschego,wyrażającychpogardędla
wszystkiego,cosłabeiniepożyteczne.Ważnąrolę
odegrałyponadtopoglądyniemieckiegobiologaifilozofa
ErnstaHaeckela,autoraksiążki
Natürliche
Schöpfungsgeschichte
z1868roku.
