Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
NieistnieniewdzisiejszejPolsce—wwynikuwojennej
hekatomby—owego„naszegoŻyda”,któregosię
tolerowałojakoobcość„warunkowo”oswojoną,sprawia,
żetymbardziejutrwalasięobrazŻydawogóle,Żyda
mitycznego,Żydawszechobecnego,wtymtakże,cojest
wariantemmitu—ŻydakomunistyiwrogaPolski.
Toogromnyiskomplikowanytemat,którywtymmiejscu
jedyniesygnalizuję.Mimowszelkichprzemian,jakich
doświadczaobecniekraj,niejakowbrewtemu,
cosuponujeMyśliwski—kulturatypuludowegotrzyma
sięwwielukręgachspołeczeństwakrzepkoiniewidać,
abyprocesedukacjimitycznejoŻydachulegałjakimś
zasadniczymzakłóceniom.Bywaitak,żechłopskaidea
trwaniaiprzetrwaniaprzybieranowoczesnąpostać
nacjonalistycznego„zachowaniatkankinarodowej”,dla
którejżywotnościwątekżydowskijestnadalatrakcyjny.
Początkitegoprocesuzwielkąprzenikliwością
obserwowałKazimierzWykawswoimwojennym
Życiu
naniby.
Itymwłaśnieświadectwemchcęzakończyć
niniejszerozważania.
OkupacjahitlerowskawPolscezdasiępozornie
rzeczywistościąwszechstronnieopisaną.Kiedyjednak
czytasięmonumentalneopracowaniahistoriichłopów
polskich,równieżtecytowaneprzezmnie,zwracauwagę
zupełniemarginesowepotraktowaniefenomenu
zniknięciazrealiówwiejskichcałejwielkiejpopulacji
żydowskiej,awięccałkowitejzmianyrealiówspołeczno-