Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
najbardziejchciałbymnaprawić,jestemjednakja
sam.Prezentowanaksiążkastanowizatemnietylko
kontynuację,lecztakżekorektęmoichwcześniej-
szychdzieł:Dziedzictwacnoty,Czyjejsprawiedliwo-
ści?Jakiejracjonalności?orazTrzechantagonistycz-
nychwersjidociekańmoralnych2.
WDziedzictwiecnotypróbowałemzdaćsprawę
zrolicnóttakpojmowanych,jakrozumiałjeArysto-
teles-wpraktykachspołecznych,życiujednostek
ispołeczności-ajednocześnieoddzielićjeodtego,
conazwałemvbiologiąmetafizyczną”Arystotelesa.
Chociażistniejenaprawdędobreuzasadnienie,by
odrzucićistotneelementybiologiiArystotelesa,
sądzęobecnie,żebyłemwbłędzie,zakładając,że
etykęmożnaoddzielićodkwestiibiologicznych
(chciałbymtutajpodziękowaćtymzmoichkryty-
ków,którzypodnieślitękwestię),ajesttakzdwóch
różnych,alepowiązanychzesobąpowodów.Pierw-
szyznichjesttaki,żeniedasięodpowiednioopisać
dobra,zasadicnóttworzącychnaszeżycieetyczne
bezwyjaśnienia(lubprzynajmniejprzybliżenianas
2AlasdairMacIntyre,Dziedzictwocnoty.Studiumzteoriimoral-
ności,tłum.AdamChmielewski,Warszawa1996;idem,Czyja
sprawiedliwość?Jakaracjonalność?,tłum.AdamChmielewskiiin.,
Warszawa2007;idem,Trzyantagonistycznewersjedociekańmoral-
nych:Etyka,GenealogiaiTradycja,tłum.MichałFilipczuk,Warsza-
wa2009.
•9•
