Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wmateriałachźródłowychbędącychpodstawąanalizywtejksiąż-
978-83-7688-569-8
cewystępujepewnawidocznanierównowagawsposobieprzedsta-
wianiaopiniizLibanu.WEgipcieiPalestyniepojedynczeoficjalne
instytucjezajmującesięwydawaniemmuzułmańskichopiniiprawnych
prowadząrozbudowaneportaleinternetowe.Wwielowyznaniowym
Libaniekażdyodłamreligijnymaswojąreprezentacjęiautorytetywy-
dającefatwy,aleinstytucjeteniepublikująichwinterneciewsposób
porównywalnydopozostałychdwóchpaństw.Dlategoniedowszyst-
kichprzypadkówbioetycznych,opisywanychdalej,udałomisięznaleźć
konkretneopiniewydanewLibanie.Niekonieczniezresztąistnieją
one-jakpisałamwyżej,zewzględunabrakdostępudocałościopinii
prawnychniejesteśmywstaniedokońcaocenićzakresunormowa-
nychkwestii.Ponieważszyicilibańscysąpoddużymwpływemfatw
szyickichajatollahówzIranuiIraku,częstoodwołujęsiędotychroz-
strzygnięć(publikowanychnastronachindywidualnychajatollahów).
Zkoleinaprzykładjeślichodziotransplantacje,libańskainstytucja
państwowaNOD-Lbzgromadziłanaswojejstronieinternetowejopi-
niewszystkichczołowychprzywódcówreligijnychLibanu.Dlategoteż
opisystanowisklibańskichwobecposzczególnychproblemówczasem
sąbardziejwyczerpujące,aczasemmniej.
Biorącpoduwagępowyżejopisanenmieszane”podejściebadaw-
cze,podczaspisaniaksiążkiprzywiązywałamwagędokorzystania
zopracowańipracautorówmuzułmańskich(perspektywaemic).
Uznałam,żedopuszczeniedogłosusamychmuzułmanówpozwala
utrzymaćodpowiedniszacunekdlatematyki,wktórejjakoniemuzuł-
mankabędęzawszeobserwatoremzzewnątrzingościem”.Niektórzy
zapewnestwierdzą,żemuzułmanieprezentująapologetycznystosunek
doislamu.Jednakwymienieniprzezemnieautorzyudowadniają,że
kompetentneirzetelnepodejściedobadańnadislamem,połączone
zezrozumieniemtejreligiiikulturBliskiegoWschodu,prowadzido
przekonującychwniosków.
Należypodkreślić,żeopierałamsięnaliteraturzeprzedmiotupu-
blikowanejwjęzykuangielskim,tylkoniekiedyposiłkującsiępracami
winnychjęzykach.Przemawiałyzatymdwaargumenty.Popierwsze,
mimopróbyodejściaodzachodnichkategoryzacji,zrozumienieiopi-
sanieprawaislamuwodniesieniudotakdelikatnejkwestii,jakąjest
Wstęp
35
