Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Teologiapracaumysłuwierzącego
ryzyko,przemierzającflnowedrogi[ł]wniepewnościauto-
nomicznegoposuwaniasięnaprzód”.Idodawał:flWtym
punkcierozchodząsiędrogiludzkości:jeślichceszosiągnąć
pokójduszyiszczęście,towierz,alejeślichceszbyćuczniem
prawdy,wówczasbadaj”.Wierzenierzekomoprzeciwstawia
sięposzukiwaniu.Wychodzącztegozałożenia,Nietsche
będziekrytykowałchrześcijaństwozato,żepomniejszyło
zasięgludzkiejegzystencji,pozbawiającżycienowościiprzy-
gody.Wiarastanowiłabywięciluzjęświatła,utrudniającą
nam,ludziomwolnym,drogękuprzyszłości.
Wtymprocesiewiarazostaławkońcuskojarzonazciem-
nością.Uznano,żemożnazachować,znaleźćdlaniejprze-
strzeń,abymogławspółistniećzeświatłemrozumu.Prze-
strzeńdlawiaryotwierałasiętam,gdzierozumniemógł
oświecić,gdzieczłowiekjużniemógłmiećpewności.Poj-
mowanowięcwiaręjakoucieczkęspowodowanąprzezbrak
światła,podwpływemślepegouczucia,albojakosubiek-
tywneświatło,zdolnebyćmożerozpalićserce,dostarczyć
prywatnejpociechy,alektóregoniemożnazaproponować
innymjakoobiektywne,wspólneświatłooświecającedrogę.
Stopniowodostrzeganojednak,żeświatłoautonomicznego
rozumuniepotrafiwystarczającorozjaśnićprzyszłości;
wkońcukryjesięonawmrokuipozostawiaczłowieka
zlękiemprzednieznanym.Itakczłowiekzrezygnował
zposzukiwaniawielkiegoświatła,byzadowolićsięmałymi
światełkami,któreoświecająkrótkąchwilę,aleniezdolne
dootwarciadrogi.Gdybrakujeświatła,wszystkostajesię
niejasne,niemożnaodróżnićdobraodzła,drogiprowadzą-
cejdoceluoddrogi,naktórejbłądzimybezkierunku.
Wiarachrześcijańskajestwięcwsamymswoimrdzeniu
rozumna.PrzyjęciezaprawdęświadectwaJezusaosobie
samym,awięcuznanie,żejestonSynemBożym,Zbawi-
cielem,jestaktemrozumnymiwolnym1.Wkonsekwencji
15
1Jesteśmyświadomi,żeskrajnieuprościliśmyopisaktuwiary,
przedstawiającgojakorozumnąiwsposóbwolny,awięcwdomy-
śle:świadomie,podjętądecyzję.Tenaktjestwswejistociedialo-