Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
21
takowychraczejwlollardach,husytachiwaldensach.Uważał,żeopinieteuległy
zmianiejużwIIpoł.XVIw.kiedytoprotestancizainteresowalisiękataryzmem.
Wykazywał,żekatolicy,wtyminkwizytorzy,pomogliprotestantomwichpowro-
ciedosprawykatarów.Uważał,żekatolicypróbowaliwykorzystaćtematykękatar-
skądlawykazaniakoniecznościwalkizprotestantami,aprotestancidlaukazania
wszerszymkontekścieswojejmartyrologii.Uznałteż,żeprotestanciweFrancji
bardzopóźnouznalilosykatarówzazbieżnezichwłasnąantykatolickąmartyro-
logiąiżedopierowostatnimdziesięcioleciuXVIw.protestancizaczęlikojarzyć
podtymwzględemdziejeobuwyznań.Twierdziłrównież,żekalwiniścifrancu-
scydoszlidoprzekonaniacodowagidoktrynykatarówdlapowstaniaichwłas-
nej,podobniejakdoktrynHusaiWiklefadlaluteranóworazanglikanów.Według
niegopołożeniegeograficznerównieżodgrywałoistotnąrolę,wskazującnakal-
winistówzGenewy,którymbliscybyliwaldensi,wprzeciwieństwiedoichwspół-
wyznawcówzpołudniaFrancji,ciążącymkukatarom.Ponadtotwierdził,żean-
glikaniewAngliiuznalikatarówzaprekursorówprotestantówwswymmęczeń-
stwiewcześniejniżkalwiniściweFrancjiiwGenewie
18
.
-W2000r.brytyjskihistorykMalcolmBarberwydałTheCathars.DualistHeretics
inLanguedocintheHighMiddleAges,którew2004r.zostałowydanewpolskim
przekładzie.Barberzająłsięhistoriąidoktrynąkataryzmu,poruszającprzytym
krótkoproblematykęzwiązkówpomiędzykataryzmemaprotestantyzmem.Au-
torkrótkoprzedstawiłhistoriękataryzmupoXIVw.iopisałwykorzystywaniete-
matukataryzmuwpolemicemiędzywyznaniowejodXVIdoXVIIIw.Przytoczył
teżdziełakatolikówiprotestantówztegookresuodnoszącesiędokataryzmu
19
.
-WtymsamymrokupastorRolandPoupin,doktorteologiiifilozofiiwydałLe
Catharesl’ameetlaréincarnation,wktórymrównież,choćmarginalniezająłsię
kwestiąkatarówiichzwiązkówzprotestantami.Poupinuważał,żeistniałypodo-
bieństwadoktrynalnepomiędzykataramiakatolikamiorazmiędzykataramiapro-
testantami,aleuznał,żetrzebajedopierogruntowniezbadać.Autortenuznał,że
poglądykatarówzostałyukazaneniewłaściwieprzezKościółkatolickiiżetakna-
prawdękatarzywcaleniegłosilizdecydowanieheretyckichidei
20
.
-W2002r.PhilippeMartelwydałLesCatharesetl’histoire:1820-1992.Ledrame
catharedevantleshistoriens,wktórymponowniezająłsiękwestiąkatarówprze-
dewszystkimwXIXiXXw.
21
18
Por.RacautLuc,HatredinPrint.CatholicPropagandaandProtestantIdentityDuringthe
19
FrenchWarsofReligion,StAndrews1999.
Por.BarberMalcolm,Katarzy,dz.cyt.
20
Por.PoupinRoland,LeCatharesl’ameetlaréincarnation,Toulouse2000.
21
Por.MartelPhilippe,LesCatharesetl’histoire:1820-1992.Ledramecatharedevantleshi-
storiens,Toulouse2002.
