Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Trzeciakrucjata,obejmującalata1187–1192(wliczając
wtoupadekKrólestwaJerozolimskiego),wydajesięnajbardziej
interesującazewszystkich.Byłotonajwiększeprzedsięwzięcie
wojskoweśredniowiecza,którestanowiłoszczytcałegoruchu
krucjatowego.Byćmożedonajważniejszegostarciawczasietej
wyprawydoszłomiędzydwomanajbardziejznaczącymi
ifascynującymipostaciamiostatniegomilenium:Saladyna,sułtana
Egiptu,Syrii,ArabiiiMezopotamii,orazRyszardaI,królaAnglii,
znanegopodprzydomkiemLwieSerce.
Echakonfliktutychgigantówwwielkim,historycznympojedynku
pobrzmiewająwdziejachwspółczesnychiwdzisiejszejpolityce
bliskowschodniej.Jegooddziaływaniejestwrzeczywistościznacznie
szersze:obejmujekonfliktymiędzychrześcijanamiimuzułmanami,
niezależnieodichlokalizacji,odBośni,Kosowa,przezCzeczenię
doLibanu,MalezjiiIndonezji.
Saladyndodziśpozostajenajwiększymbohateremświataislamu.
ToonzjednoczyłArabów,pokonałkrzyżowcówwwielkichbitwach,
odzyskałJerozolimęiwyrzuciłeuropejskichnajeźdźcówzziem
arabskich.WniekończącymsięstaraniuwspółczesnychArabów
narzeczzapewnieniaarabskiegocharakteruPalestynySaladynnadal
funkcjonujejakosymbolnadzieiimitu.WDamaszku,Kairze,
AmmanieczyweWschodniejJerozolimienadaltoczonedyskusje
oSaladynie,gdyżwspomnieniaonimstanowiącentralnypunkt
arabskiejwrażliwościiideologiiwyzwolenia.Nabelkachmałej,
ciemnejceliwstarejJerozolimie,gdziesułtanskromniepomieszkiwał
poswoichwielkichpodbojach,znajdujesięinskrypcja:„Allah,
Mahomet,Saladyn”.Bóg,prorok,wyzwoliciel.Takajestrelacja
SaladynazmuzułmańskimBogiem.
Wydajesię,żeświatarabskinieustannieczekananowego
Saladyna.PodczaspiątkowejmodlitwyodAleppo,przezKair,
poBagdadczęstosłyszysięmodłyoto,byktośtakijakonprzybył