Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
TerapeutyczneaspektyfilozofiiSokratesaiEpikura
łośćmądrościn
itoumiłowaniemądrościiOkołoVI/Vwiekuprzed
ChrystusempojawiłosięwGrecjiopróczsłowaphilosophíateż
słowophilósophosiktórejestpołączeniemsłówphilosiktóreozna-
czaprzyjacielaisłowasophósiktóreznaczymędrzec,czylimamy
tumiłośnikaiprzyjacielamądrości
3
i
Takimimiłośnikamiiprzyjaciółmimądrościbylibezwątpienia
zarównoSokratesijakiEpikur
iPojęciaΠfilozofinpierwszyrazużył
Pitagorasiktórysiebieokreśliłtymmianemi
SosikrateszaśwSukcesjachfilozofówmówiiżePitagoras,gdyza-
pytałgoLeonityranFlintuikimjestirzekłwodpowiedziiżejest
filozofem
4
i
Terapiajestwięcleczeniemiafilozofiajestumiłowaniemmą-
drościiPrzezwyrażenieΠterapiafilozoficznanbędziemyrozumieli
leczeniepoprzezumiłowaniemądrościiWspółczesnyczłowieki
znajdującsięwstaniepomieszaniaidezorientacjiizagubiłmądrość
ipotrzebnamujestterapiaibynauczyłsięposzukiwaćmądrości
inanowookreśliłswojątożsamośćiWodróżnieniudoinnychform
leczeniaiterapiafilozoficznajestmocnoindywidualistycznaiNiema
tulekarzaipacjentaiNiemateżjednejiwspólnejdlawszystkich
metodyiKażdyiktopoddasięterapiifilozoficznejimusiwypraco-
waćmetodędlasiebieiLiteraturafilozoficznaifilozofnauczycieli
czypoprostudrugiczłowiekzaznajomionyzfilozofiąmożenamje-
dyniewskazaćdrogędotakiegoćwiczeniafilozoficznegoićwiczenia
duchowegoiktórebędziedlanasterapiąfilozoficznąprowadzącą
3
Por
iiPowszechnaEncyklopediaFilozofiiiti3ihasłofilozofiaiopr
iiAiMary-
niarczykiLublin2002isi453i
4
DiLaertiosiŻywotyipoglądysłynnychfilozofówi8iWarszawa2006i
8
