Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Hermeneutykawina
przykłademuobecnieniapierwiastkówdionizyjskichiapollińskichwliteraturzepóźnoan-
tycznej.CelemartykułuMarioliSobolewskiejjestprzebadaniekwestiistosunkuorfików
czasówwczesnorzymskich(
I
w.p.n.e.–
III
w.n.e.)dowina.PrzemysławPiwowarczyk
wswymstudiumzatytułowanymWinowśródmnichówwarabskimEgipciebadaobecność
winaijegorolęwewspólnotachmnichówiwśródanachoretów,analizującróżnorodne
typypostawmniszychwobecwina.Natomiastwostatnimartykuleniniejszegotomu
podtytułemWinaświataantycznego-dziedzictwokulturowedzisiajAgataOgórka-Tabiś
prezentujewspółczesneprojektyrekonstrukcjiwinantycznych,którezpowodzeniemsą
przeprowadzanewinstytucjachnaukowych.Enolożkapodkreśla,żepoprzeznawiązanie
dotradycjiantycznejprodukowanedziświnazjednejstronyprezentująelementytechniki
antycznej,zdrugiejpromująregionybasenuMorzaŚródziemnego.
Zachęcamywszystkichwspółuczestniczącychwzmysłowejprzygodzieistnieniado
lekturytekstówowiniezawartychwtrzecimtomiemonografiiSzkiceoantyku,noszącym
tytułHermeneutykawina.Monografiaowinie,szlachetnymiwielowymiarowymnekta-
rze,jestdowodemszacunkuorazsympatiidlaProfesoraMarianaSzarmachaiwyraża
wdzięcznośćzaJegowielkoduszność,którejdoświadczaliśmywciąguostatniegoćwierć-
wieczawKatedrzeFilologiiKlasycznejUniwersytetuŚląskiegowKatowicach.
AnnaKucziPatrycjaMatusiak
