Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
miennictwemmniejwyczulonymnanowetendencjealbojezupełnie
lubczęściowoignorującym.Topiśmiennictworozwijasięgłównie
wobrębiejęzykapolskiego,któryzpoczątkiemXVIw.zacząłsię
stawaćcorazważniejszymjęzykiemsztukisłowa,choćjeszczeniebył
tojęzykliterackiegoParnasu.Szybkirozwójliteraturywjęzykupol-
skimzauważalnyjestoddrugiejdekadyXVIw.iwiążesięzrównie
dynamicznymrozwojemdrukarstwa.Rozpowszechnienieksiążkidru-
kowanejwytworzyłonowy,nieznanydotądkulturzekrągczytelników
zainteresowanychliteraturąpopularną,jakiśrodowiskotwórców
idrukarzyzaspokajającychtepotrzeby.
JeślizatemsięgającwgłąbXVw.,szukamywżyciuliterackim
KrólestwaPolskiegoświadectwnowych,humanistycznychideiikon-
centrujemysięcałkowicienazjawiskachdlakulturyówczesnejnowa-
torskich,toodpierwszychdekadwiekunastępnego,zasprawąm.in.
druku,musimyjużdostrzegaćirejestrowaćnietylkonarastającyroz-
wójliteraturyhumanistycznej,alerównieżintensywnierozwijającą
sięliteraturępopularną.DopołowyXVIw.tedwanurtyliteratury
wyraźnierozwijająsięjakbyniezależnieodsiebie,wniewielumiej-
scachsięspotykając.PolskirenesanswpierwszychdekadachXVIw.
pokazujepoprzeznieniejakodwaoblicza,jednowpatrzonewkulturę
humanistycznejEuropy,drugiehołdująceraczejtradycyjnymgustom.
Taodrębnośćiniezależnośćzaznaczasięnakilkupłaszczyznach.
Najbardziejwidocznąróżnicęstanowijęzyk,zjednejstronydominu-
jełacinawnowej,humanistycznejpostaci,zdrugiejjęzykpolski
zwolnadopierostającysięogólnopolskimjęzykiemliterackim.Wią-
żesięztymodmiennośćtradycjiiwzorcówestetycznych,zjednej
stronytradycjaantycznaiwytworzonenajejpodstawiewzorcelite-
rackiejwypowiedzi,zdrugiejnawiązywaniedotradycjiprzedhuma-
nistycznejiwzorcówpozostawionychprzezśredniowiecze.Nurthu-
manistycznymacharakterzdecydowanieelitarny,czemuwyraźnie
możnaprzeciwstawićkoncepcjęliteraturypopularnej,przeznaczonej
dlaszerszychkręgówczytającejpubliczności.Wśródróżnicwarto
podkreślićskłonnośćpisarzyhumanistycznychdoindywidualizacji
wypowiedzi,koncentracjęnasobiesamymjakoautorze,aleteżzaan-
gażowaniepisarzynurtutradycyjnegowprzekazywaniewartości
moralnych,anawetuczestniczeniesłowempisanymwdoraźnych
sporachpolitycznychczyreligijnych.
19