Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
VIII
Analitycznyspistreści
Teoriaumowyspołecznejstawiahipotezę,żeistniejeumowawyma-
gającaodobywateliposłuszeństwawobecpaństwa,aodpaństwa
ochronyobywateli.
Niejestprzekonującetwierdzenie,żekiedykolwiektakąumowęzaak-
ceptowanobezpośrednio.
Niektórzytwierdzą,żeakceptujemyumowęspołecznąwsposóbdo-
mniemanynaszymidziałaniami.
Oważnościumowydecydujączteryzasady:(1)ważnazgodawymaga
istnieniarozsądnegosposobuwycofaniasię;(2)bezpośrednisprzeciw
mawiększeznaczenieodrzekomodomniemanejzgody;(3)działanie
możnauznaćzawyrażającezgodęnapewienukładtylkowtedy,gdy
możnazałożyć,żedanaosobajestprzekonana,układjejnieobejmie,
jeśliniepodejmieonategodziałania;(4)zobowiązanieumownejest
wzajemneiwarunkowe.
Niemamożliwościwycofaniasięzumowyspołecznejbezpo-
święceniarzeczy,doktórychmasięprawo.
Państwonieuznajebezpośredniegoodrzuceniaumowyspo-
łecznej.
Rzekomaumowaspołecznajestobywatelomnarzucanabezwzglę-
dunato,corobią.
Państwooficjalnieodstępujeodobowiązkówwobecjednostek.
Tradycyjnateoriaumowyspołecznejupada.
Niektórzyfilozofowiepróbujązasadzićautorytetpolitycznynatwier-
dzeniu,żewpewnymhipotetycznymscenariuszuobywatelezgodziliby
sięnaumowęspołeczną.
Hipotetycznazgodajestważnatylkowtedy,gdyuzyskaniefaktycznej
zgodyjestniemożliwe,azgodahipotetycznajestspójnazfaktycznymi
przekonaniamifilozoficznymiiwartościamistrony.