Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2.Płećzmiany.Transformacja,demokratyzacjaipłeć|25
procesówdemokratyzacjiobserwowanychwcześniejwinnychczęściachEuropy
iświata-temuprocesowiwartosiędokładniejprzyjrzeć.Współczesnamyślspo-
łecznacorazczęściejdefiniujezmianęspołecznąjakorozszerzaniesięfalirówności
kobietimężczyzn-jednakkoncepcjete,stworzonezperspektywyspołeczeństw,
gdzieproceskonsolidacjidemokracjijestzaawansowany,niesąadekwatnedoopisu
zmianyspołecznejwPolsce.Czynierównościpłciobserwowanewnaszymspo-
łeczeństwiesąwyłącznierezultatemkilkudziesięcioletniegoopóźnieniaprocesu
demokratyzacjiwstosunkudokrajówEuropyZachodniej,czyteżbrakkompo-
nenturównościpłciwpolskiejpolitycewynikazzupełnieinnegoniżdemokratyza-
cjakierunkudoświadczanejspołeczno-politycznejzmiany?
Wdwudziestymwiekuzaobserwowanorosnącąrolęzagadnieńpłciiseksual-
nościwpolityce.Zjawiskotowiążesięmiędzyinnymizwpływemruchówspołecz-
nych,atakżezmianamispołecznymiiprocesemmodernizacjispołeczeństw.Ruch
feministycznywprowadzadopolitycznejagendykwestiępłci,aletakżedoprowa-
dzadoliberalizacjiprawadoaborcjiwEuropieZachodniejiAmerycePółnocnej;
rewolucjaseksualna,wrazzdostępemdoantykoncepcji,znositabuzesferysek-
sualności;ruchnarzeczprawosóbhomoseksualnychznosiprzymusheteronor-
matywności.Zmianaspołecznajestnastępstwemrozwojutechnologii,aleinapę-
dzago:takbyłozarównozrozwojemantykoncepcji,jakitechnikwspomagania
rozrodu.Wywołujeonafermentintelektualny-zjednejstronyuzwolenników
postępu,zdrugiejuobrońcówtradycji.Nowetechnologiemedyczneprowokują
potrzebędebaty-czychodziozagrożoneciąże,czyoeutanazję.Zderzenietych
postawprowadzidowytworzeniasięnowychpodziałównasceniepolitycznej,
gdziestosunekdoaborcjiczyeutanazjistajesiępunktemwyjścia,atradycyjny
podziałnalewicęiprawicęzastępowanyjestprzezrozrzutstanowiskbioetycznych
-borozwiązaniatychdylematówstająsiętematempolitycznejdebatyiprzed-
miotempolityk.Dziśorientacjępolitycznąwyznaczacorazczęściejstosunekdo
małżeństwhomoseksualnych,aniepolitykafiskalnaczymiędzynarodowa.Tego
zjawiskawbardzoskrajnejformiedoświadczyliśmywPolsce,gdziepopierwot-
nympodzialespołeczeństwananpostkomunę”inpost-Solidarność”możnabyło
zaobserwowaćkolejnepodziały,alejużdotyczącesferyobyczajowej.Społeczeń-
stwo,podzielonew1989r.nazwolennikówstaregoinowegoporządku,powtórnie
podzieliłosięnazwolennikówiprzeciwnikówprawadoaborcji.NastępniePolacy
podzielilisięnazwolennikówiprzeciwnikówintegracjieuropejskiej,zaiprzeciw
ncywilizacjiśmierci”(wedlejejkrytyków),następnienatychzaiprzeciwzapłod-
nieniuinvitroczyostatniozwiązkówpartnerskich.Podziałtennajczęściejbywa
opisywanyjakospórmiędzyobyczajowymkonserwatyzmemaliberalizmem,jed-
naknależynaniegospojrzećjakonawyłaniającąsięnowąhierarchiępolitycznych
wartościinowepodziały,wyznaczaneprzezwartościniegdyśwpolitycenieobecne
-boprzyporządkowanedosferyprywatnej.
