Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
NicolasMaslowski
Wymiarmoralnybyłźródłemzaangażowaniapojedynczych
działaczyorazwiększychgrup.Jeślimożeposłużyćzapretekstdo
manipulacjiwładząikontrolą,towtedywynikazinnejlogikidys-
kursywnej.PoIIwojnieświatowejwymiartenautomatyczniezo-
stałwłączonywzakresdziałalnościmiędzynarodowej.Cóżbowiem
bardziejmiędzynarodowegoniżtematykawspółczesnychmordów
masowych,Holokaustu,dekolonizacji,odrzucenieekscesównacjo-
nalizmu?Talogikajestjednakpotencjalniedestabilizująca,gdykaż-
dyczłowiekdobrejwolimaprawoinkompetencje”
,bydawaćwyraz
moralnościuniwersalnej,wypowiadaćsięoproblemachcałegoświa-
ta.Przykłademmożebyćparlamentfrancuskizajmującystanowisko
wobecludobójstwaOrmian.
Pamięćastosunkimiędzynarodowe
Głównymiaktoramistosunkówmiędzynarodowychpaństwa.
Leczorganizacjemiędzynarodowe,wielkieprzedsiębiorstwa,stowa-
rzyszenialubjednostkirównieżmogąodgrywaćpewnąrolę.Jakma
siętodokwestiipamięci?
Państwanośnikamipamięci,czyliskładowejtego,coErnst
Gellnernazywakulturąpełnoprawną(culturelégitime).Alenawet
jeśliskonfliktowanepaństwazgadzająsięcodofaktów,coniezawsze
sięzdarza,rzadkozgodnewzakresietematyzacjihistorii,pre-
zentowaniaiinterpretowaniatychfaktów.Pamięćstajesięwówczas
źródłemuzasadnieniajakiejśrewindykacjibądźtonapożytekwe-
wnętrzny(byprzekonaćpopulację,zmobilizowaćwokółsprawy
narodowej,jakwTurcji),bądźpoto,byprzekonaćświatdozasad-
nościswojegorozumowania(wkonflikcieizraelsko-palestyńskim
naprzykład)lubewentualniedodeterminacjiwtychkonfliktach
(przykłademjesttustanowiskowładzChRL,zwłaszczawkwestii
njednościChin”).towjakimśsensiestrategietowarzyszącetra-
dycyjnymstosunkomsił.Alenieograniczająsiędotego.Nawetjeśli
niewystępujążadneroszczeniaterytorialne,pamięćodziałaniach
JaponiipodczasIIwojnyświatowejnieprzemija.Pojednaniejest
wciążtrudne.