Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Uzyskujemydyplomyzhistorii,chociażniedrasnęliśmy
nawetsprawyistnieniatajemniczegożydowskiegocieśli,
któryrozdarłdziejenadwieczęści:
przed
Jezusem
Chrystusemi
po
JezusieChrystusie.
Otrzymujemywszelakiedyplomyzliteraturyklasycznej,
otrzaskanijesteśmyzcałągrecko-rzymskąmitologią
opartąnatekstachźródłowych.Aleprzytymnie
spotkaliśmynigdygreckichzdańNowegoTestamentu.
Zadziwiające:odmierzanieczasukończysięnaJezusie
iodNiegozaczynasięnanowo.AOntymczasemjest
jakbyukryty.
LubteżpuszczasięGowniepamięćalbouważa
zatematoklepany.
Nawetksięża,popiipastorzymówiąoNimmało.
Owszem,dlauczciwościkażdejniedzielipowołująsię
naNiegowmilionachprzemówień,homilii,kazań...
Jednakżezbytczęstoodnosimywrażenie,żedlanich
wiarawJezusaniestanowiżadnejtrudności.Jesttoraczej
faktoczywisty.Budujemyteżuczonekonstrukcje
natematEwangelii;ilujestjednaktakich,cowraz
zeswymisłuchaczamischodządosuteren,bysprawdzić,
czynaprawdęzałożonofundamenty?Niewielutakżedziś
starasięupewnićosilekamieniawęgielnego,
naktórym–jaktwierdzą–opierająsięzarównoichwiara,
jakiichKościoły.Naprzestrzenicałychludzkichdziejów
tylkoJemu,bezżadnegopośrednictwa,przypisywano
imięsamegoBoga.Jednakdotegoniesłychanego
skandalusporoludzisiępoprostuprzyzwyczaiło.Totak,
jakby–mówiącdosadnie–dymykadzielnianeich
