Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
obywatelskiegoopartegonapatriotyzmiekonstytucyjnymJ.Habermasa;repu-
blikanizmuJ.Schwarzmantela;teoriiczęściowegoconsensusuJ.Rawlsaoraz
teorięwspólnotypolitycznejjakozwiązkuobywateliM.Walzera;
Analizykoncepcjiobywatelskościwperspektywieteoriiakulturacji,
podejmującejzagadnienieintegracjiimigrantówzespołeczeństwemprzyj-
mującym.Uporządkowaniedefinicyjneteoriizzakresuobywatelskościoraz
integracjipozwoliłoprzedewszystkimnawskazaniezakresupostawcharaktery-
zującychzjawiskoobywatelskości,istotnychzpunktuwidzeniategoprocesu.
Wpracydokonanooperacjonalizacjipojęćzwiązanychzintegracjązawierają-
cychjednocześnieodniesieniadoobywatelskości;
AnalizypodejściaLigiMuzułmańskiejwRPdozagadnieniaobywa-
telskościwśródspołecznościmuzułmańskichopochodzeniuimigranckim
wEuropieZachodniej.Ważnymelementemtejcharakterystykibyłzwłaszcza
opispodejściadoobywatelskościorganizacjiFIOE,doktóregoprzynależyba-
danyzwiązekwyznaniowy.Interesującymnaszagadnieniembyłarefleksjanad
wpływemczynnikareligijnegokształtującegopostawyobywatelskiewystępują-
cewśródmuzułmanów;
Analizyzagadnieniaintegracjizperspektywlaicyzacjispołeczności
muzułmańskich.Kluczowąkwestiąbyławtymprzypadkupróbaodpowiedzi
napytanie,czypomyślnaintegracjamuzułmanówzprzyjmującymniemuzuł-
mańskimspołeczeństwemeuropejskimmusioznaczaćporzucenieprzeztespo-
łecznościislamu.Dodatkowymelementembyłaprezentacjagłównychproble-
mówzwiązanychzreligią,pojawiającychsięwprocesieączaniatychgrupdo
europejskichspołeczeństwprzyjmujących.
1.3.Hipotezybadawcze
Hipotezybadawczeodwoływałysiędowszystkichtrzechpoziomówanalizy
(mikro,mezzo,makro)dotyczącejobywatelskościwprocesieintegracjispo-
łecznościmuzułmańskichoimigranckichkorzeniachzespołeczeństwempol-
skim(naprzykładzieLigiMuzułmańskiejwRP).Przyjętychzostałosześćhipo-
tezbadawczych,którestaranosięzweryfikowaćwoparciuoanalizyteoretyczne
ibadaniaempiryczne.
H1.Integracjajeststrategiąakulturacyjną,charakteryzującąLigęMu-
zułmańskąwRPorazdziałaczytegozwiązkuwyznaniowego.
HipotezatadotyczyłaopiniidziałaczyLigiMuzułmańskiej,zktórymiprze-
prowadzonowywiadyswobodneukierunkowanenatematączaniaspołeczno-
ścimuzułmańskichopochodzeniuimigranckimwPolscedospołeczeństwapol-
skiego.Jejweryfikacjadokonanazostałarównieżwoparciuoanalizętreści,