Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
OdRedakcji
OdrębnąkwestięwtomiestanowiartykułArturaKamczyckiegoJona
wpaszczyryby.Genderowerefleksjenadwodą,poświęconypłynnej,trudnej
douchwyceniapłciowejtransgresji.Autorpoddajeanalizietekstbiblijny,
ikonografięstarożytną,atakżezwracasięwkierunkukulturywspółczesnej,
bypoprzezfiguręJonypodjąćdyskusjęnadkwestią"uwolnieniaodpłci”
,
hermafrodytyzmuiandroginizmu-zwłaszczawkulturzeżydowskiej.Wątek
genderowejwieloznacznościstanowiistotnyprzedmiotspołeczno-kulturo-
wegowykluczeniaijestwielokrotnieobrazemtzw.tożsamościniechcianej.
Warunkispołeczno-kulturowe,atakżepodłożehistorycznewtekście
Frankistowskie„bycie-pomiędzy”iżydowskidramatwpolskimdramacie.
OpostaciGustawa-KonradawMickiewiczowskich,,Dziadach”Katarzyny
Kornackiej-Sarełostanowiąjednozeźródełnarzuconej,aleteżzepchniętej
ipomijanejtożsamościnajwiększegozpolskichwieszczów.Interpretacja
poszczególnychfragmentówDziadów,jakiejdokonujeautorka,nadaje
zupełnienoweznaczenieiwartośćdziełu,rzucająctakżenoweświatłona
biografięsamegotwórcy.
WtekścieEwySobczykzatytułowanymRozbitkowieMarca!68-czyliopol-
sko-żydowskiejemigracjiartystycznejwDaniipojawiająsiękwestietrudnej
sytuacjiczęstomłodychtwórcówipróbbudowaniażyciaartystycznegona
uchodźstwiepowydarzeniachmarcowych,obnażającychichpochodzenie
etniczneijednocześnieodbierającychpoczucieprzynależnościnarodowej.
WniecoinnymtoniejawisięartykułMagdalenyMaciudzińskiej-Kamczyc-
kiejOdTWARZanietożsamościiinne(nie)chcianezabiegiYochevedWeinfeld
iJackaStaniszewskiego,wktórymzestawionezostałypracedwóchróżnych
artystów,odnoszącychsięjednakdopróbyprzewartościowaniatożsamo-
ścipoprzezdeformacjętwarzy.Normynałożoneprzezkulturęodrzucają
wszystkieniepełnewizerunki,jakożetwarztopodstawowyiprymarny
nośnikludzkiejtożsamości,mediumautoprezentacjiikomunikacji.Kry-
tyczneibezkompromisowedziałaniaartystówkumulująwokaleczonych,
zdezintegrowanychtwarzachwszystkietraumy,wojny,dewiacje,lękiiobawy
generowaneprzezsystemyiideologie.Jednocześniete"hybrydy”burzą
utarteschematypostrzeganialudzkiejtożsamości,przenicowująjejchwiejną
wartośćinadająnowe(nie)chcianesensy.
ObecnośćInnegoodczuwamytakżewtekścieFilipaPręgowskiego
Blackface.Współczesnasztukaamerykańskawobecstereotypównatemat
czarnejtożsamości,którypodejmujeproblemwyobrażeń,jakieamerykańskie
społeczeństwonałożyłonaAfroamerykanów,paradoksalniebudujących
8
