Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
1.Dlaczegolos?Impresjewprowadzające
możespórocharakterformywobuszkołachmetafizycznychmożebyć
wjakiejśmierzekonkluzywnydlaanalizywskazanychpowyżejpozio-
mówludzkiegolosu.Jednakniematumiejscanarozwijanietegoprzy-
puszczeniaisprawdzeniejegoewentualnychmocyeksplanacyjnych.
Nawiązującjeszczedofenomenucierpienia,zauważyćwarto,za
ViktoremE.Franklemijegokoncepcjąhomopatiens,żewsytuacji,
wktórejcierpieniestanowiautentycznezrządzenielosu,któregonieda
sięwżadensposóbusunąćiująćsprawywswojeręce,liczysiępostawa
przyjęciacierpienia,swoistegogórowaniaswąświadomościąnad-
lem,wtensposóbniejakoprzejmującnadnimkontrolę.PisałFrankl:
BWidzimywięc,żegdziewobliczutakciężkiegolosuniemożnawyjść
munaprzeciwczynnie,wdziałaniu,tamnależywyjśćkuniemuwod-
powiedniejpostawie”32.Wzależnościodpostawywobecnieuchronnego
cierpieniawnaszymżyciubędziemyjeprzeżywaćwkontekściesensu
lubbezsensu.Cierpieniezdajesiętujawićjakoswoistagranicaaktyw-
negokształtowaniaswegolosu,bezpośredniegoiwolnegowpływania
najegobieg.Czywewnętrzneustosunkowaniesiędoniegoprowadzido
zmianytejsytuacji?Wydajesię,żetychgranicjestdużowięcej,coukażą
analizyzawartewniniejszejmonografii,wktórychpostawioneprzed
chwiląpytanieniejednokrotniesięjeszczewjakiejśpostacipojawi.
Wartoteżzwrócićwstępnieuwagęnamomentsilnejjedności
wdoświadczeniuirozumieniuwłasnegolosu,strukturalneitreściowe
zróżnicowania,częstokakofoniczneelementyskładowe,którezdająsię
tworzyćzgranąjednośćicałość,jawiąsięworganicznympowiązaniu,
ukazująclosjakopewnązwartąikoherentnąstrukturę.Właściwie
trudnomówićolosiebeztegomomentujedności,koherencjifaktów,
wydarzeńidecyzji,tworzącychwszakbiegżyciaczłowieka.Uchwycić
własnylostoponiekądprzedrzećsięodchaosukakofoniizdarzeń,fak-
32V.E.Frankl,Psychoterapiadlakażdego,tłum.E.Misiołek,IWPax,Warszawa1978,
s.126.Idalej:Bprawdziwecierpienie,uczciweznoszenieswojegoautentycznegolosujest
samowsobienietylkodokonaniem,alejestdokonaniemnajwyższym,najakiemożeczło-
wieksięzdobyć.Choćbytodokonanienatymjedyniepolegało,żeczłowiekzdobywasię
nawyrzeczeniewymuszoneprzezlos”(s.128).PodobniewidziałtoWalterHilsbecher,
pisząc:BSzansabolesnegożyciato:poznaćjegobolesnośćipośródbólu-byćpoza-
lem,wciągłymakcieświadomościgórowaćnadbólem”(W.Hilsbecher,Tragizm,absurd
iparadoks.Eseje,tłum.S.Błaut,PIW,Warszawa1972,s.60).Jeszczeinaczejpatrzyła
nacierpienieSimoneWeil,widzącwnimBpieszczotyBoga”,poniekądprzedmiotJego
zazdrościwzględemczłowiekaistworzenia;jedyneźródłoprzewagiczłowiekawzględem
Boga(S.Weil,Dzieła,tłum.M.Frankiewicz,Brama-KsiążnicaWłóczęgówiUczonych,
Poznań2004,s.847;por.taż,Myśli,tłum.A.Olędzka-Frybesowa,IWPax,Warszawa
1985,s.182-195).