Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MuzykafortepianowaFranzaLisztawkręgurozważańinterdyscyplinarnych
badawczajestwidocznawpracachwybitnychhumanistówXXwieku–Ern-
staRobertaCurtiusaorazErnstaHansaGombricha.Pośródinnychkontynu-
atorówtegosposobupracymożnawymienićwieluznakomitychbadaczyli-
teratury(ErichAuerbach,UmbertoEco,ClareCarroll,StephenGreenblatt),
filozofów(ThomasKasulis),antropologów(GaryWilder)czykulturoznaw-
ców(AnnaZeidler-Janiszewska,propagatorkaideiWarburga).
Analizującprzedmiotswoichdociekań,wszyscyprzywołanibadacze,
wróżnorodnymstopniuiproporcjach,opierająsięnametodachtypowych
dlaichdyscyplinorazsięgajądodziedzin,którychznajomośćjestkoniecz-
nadopełnegozrozumieniawybranegoobiektu.Wswojejnajszerzejznanej
pracy,Mimesis,ErichAuerbachwwielumiejscachprzyokazjianalizydzie-
łaliterackiegostosujeodwołaniedokontekstuhistoryczno-estetycznego85.
ClareCarrollzkoleipokazuje,jaksytuacjapolityczna,dziejeżyciaautora
orazogólnysposóbformułowaniaoficjalnejwypowiedziwyjaśniająkształt
itreśćpowstającychwdanejepocedzieł86.ThomasKasuliswlicznychpu-
blikacjachpodkreślaniemożnośćdogłębnegozrozumieniapojedynczego
fenomenuczysystemufilozoficznegobezzgłębieniakultury,którapowoła-
łagodoistnienia87.Wyjaśnianiefilozofiibądźsztukiwtakimkontekście
przewijasięwielokrotnieprzezpismaWładysławaTatarkiewiczaorazSta-
nisławaOssowskiego,któryponadtowielemiejscawswojejrefleksjipo-
święcafunkcjonowaniusztukiwspołeczeństwie88.StephenGreenblattzaś
propagujebadaniedziełaliterackiegowszerokimkontekściekulturowym
(uwarunkowaniahistoryczne,społeczne,polityczne,instytucjonalne,re-
cepcjawytworówkultury),conazywaDanaliząkulturową”89.
Listabadaczyitematówichrozważańmogłabybyćowieledłuższa,
jednakniechodzituoliczbęcytowanychnazwisk,azbieżnąpostawęme-
todologiczną,którąwartozastosowaćdobadańnadmuzykąFranzaLiszta.
Głównymelementembadańwniniejszejpracystałasięanalizamuzyczna
jegoutworównafortepian,dopełnieniezaśstanowiąanalizyprogramów
orazichpołączeniazmuzyką.Niemniejistotnąkwestiąpozostajepytanie,
37
85E.Auerbach,Przerwanawieczerza,w:Mimesis.Rzeczywistośćprzedstawionawliteraturzeza-
chodu,t.2,tłum.Z.Żabicki,Warszawa1968,s.219in.
86C.Carroll,»Tutteleanticheusanze«:preservingIrishcultureinRome,w:IrleandintheRenais-
sancec.1540–1660,red.T.Herron,M.Potterton,Dublin2007,s.138–149.
87T.P.Kasulis,HelpingWesternReadersUnderstandJapanesePhilosophy,w:FrontiersofJapa-
nesePhilosophy6.ConfluencesandCross-Currents,red.R.Bouso,J.W.Heisig,Nagoya2009,
s.215–233.
88W.Tatarkiewicz,Ofilozofiiisztuce,Warszawa1986;Idem,Dziejesześciupojęć,Warszawa
1976;S.Ossowski,Wybórpismestetycznych,red.B.Dziemidok,Kraków2004.
89S.Greenblatt,Kultura,w:Poetykakulturowa.Pismawybrane,tłum.A.Rajca-Salata,red.
K.Kujawińska-Courtney,Kraków2006,s.148.
