Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niemieccyteoretycybyliwawangardzie.Wśród
nichznajdowalisięm.in.:ReinhartKoselleck(2001,
2012),HaraldWeinrich(2005[1997]),Christian
Meier(1996),JörnRüsen(2014),OttoGerhard
Oexle(1995,2005),JanAssmann(2008[1992])
iAleidaAssmann(1999a),HaraldWelzer(2008
[2005];Welzer,Moller,Tschuggnall2008[2002])
czyMartinSabrow(2009).Wichbadaniachgłówną
rolęodgrywająkategoriezwiązanezszerokopojętą
kulturą.Mimoobecnościniemieckiejmyśli
humanistycznejwnaszejpracy,staraliśmysięjej
niefaworyzować.Gronoważnychdlanasbadaczy
stanowiłośrodowiskoAustriackiejAkademiiNauk
skupionewokółMoritzaCsáky’ego(2010,2013;
Csáky,Stachel2001;zob.teżUhl2014).
Usiłowaliśmyrównieżsięgaćdoautorówkoncepcji
pamięcizwiązanychzEuropąWschodnią
iŚrodkowo-Wschodnią.
Inspiracjądlatytułu
Leksykonu
byłalektura
Pamięcikulturowej
JanaAssmanna(2008).Pisze
onodwóch
modimemorandi
–sposobach
pamiętania:pamięcikulturowejikomunikacyjnej,
któreoddzielonesą
floatinggap
–dryfującąluką.
Fakt,żepamięćniejestjednolitymzjawiskiem,lecz
składasięzróżnych
modimemorandi
,okazałasię
dlanaszejdalszejpracykluczowa.Ujęcie
toodpowiadakilkupodstawowymzałożeniom
