Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WARTOŚCIWDZIAŁANIU
dycjibiblijnejipatrystycznej,stanowitematopracowaniaKatarzyny
Janus.Sposóbkażdorazowejaktualizacjiowejtradycjiaddocendum,
prowadzącejwiernychdrogąchrześcijańskiegowtajemniczenia,oka-
zujesięgłębokopowiązanyzteologiąDuchaŚwiętego.
GłównymprzedmiotemartykułuTomaszaNastulczykastałsię
zkoleizbiórManipulusforumTomaszazIrlandiiijegofunkcjono-
waniewśrodowiskukrakowskichbernardynów.Traktującrecepcję
florilegiumjakoświadectwotransferuwartości,autorskupiłsięna
zagadnieniuszczególnieistotnymzpunktuwidzeniamendykanckich
czytelnikówiużytkownikówzbioru,tojestnaprzedstawionejwzbio-
rzewizjichrześcijańskiegoubóstwa(Paupertas).
PrzedmiotemopracowaniaJustynyKruk-Siwiecjestjedenzważ-
nychpraktycznychaspektówzakonnejpobożnościbernardyńskiej-
Sanitas,czylifizycznyiduchowydobrostanzwiązanyzzachowaniem
właściwegoładuwregularnychpraktykachżyciacodziennego.Ana-
lizarozdziałówDemensaiDeinfrmiszManualeinstructionisnovitio-
rumInnocentegozKościanawyraźniepokazuje,żebezokreślonych
zachowańcodziennych,umożliwiającychutrzymaniewustalonym
porządkuzarównowłasnego,jakiwspólnotowegożycia,prawdziwa
pobożnośćzakonnajestniemożliwa,azanajprostszymiinajbardziej
prozaicznymiregulacjamipraktycznymikryjąsięczęstonajwyższe
wartości.
Tekstzamykającytompoświęconyjestsztucepamięci(Memo-
ria)jakoistotnemukontekstowiprzemiankulturowychzwiązanych
ztzw.rewolucjąbernardyńską.AleksandraJakóbczyk-Gola,opisując
różneświadectwamaryjnejreligijnościbernardynówwpowiązaniu
zzałożeniamisztukipamięci,zwłaszczawzakresieformułzastosowa-
nychwlitanii,pokazuje,żedochodziwnichdodialogumiędzydwoma
rodzajamizapamiętywania-wywodzącymsięzkulturyoralnejoraz
pozostającymwżywiolepisma.Dziękitakiemupodejściuautorkanie
tylkorekonstruujeróżnorodnetekstowestrategieutrwalaniairozpo-
wszechnianiawartości,aleteżwykazuje,jakstrategienazywanears
memoriae/memorativaemogływpływaćnakształtwarstwyaksjolo-
gicznejtekstów.