Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ANA
npaństwotouosobienieniesprawiedli-
wości,uciskuimonopolu”);2.gloryfi-
kacjęwolnościirównościspołecznej
(chodziłoimjednakowolnośćprzy
jednoczesnejsocjalistycznejrówności
posiadania,anieoliberalnąrówność
szans);3.akcentowaniesolidarności
ludzkiejizdolnościdowzajemnej
pomocy;4.przekonanie,żeczłowiek
jestdobry„znatury”,tj.optymizm
antropologiczny.
Projektującnowy,jedyniesprawie-
dliwyustrójspołeczny,któryjednak
powstaćmiałspontanicznieinoddolnie”
,
anarchiścizakładali,żebędzietozespół
niewielkichwspólnot,komunlubko-
lektywów,pozbawionychwewnętrznej
hierarchii,strukturywładzyiaparatu
przymusu,kultywującychwolność,
równośćisprawiedliwośćspołeczną,
wktórychludzieżylibybezkonieczno-
ścipracy,wrównościpłci,podejmując
decyzjezgodniezzasadamidemokracji
bezpośredniejiKolektywytetworzyłyby
federacjęzwiązanąwspółpracąekono-
miczną(wymianątowarową)iwzajemną
pomocąiWramachfederacjizniesiona
byłabywszelkawłasnośćprywatna
(P
i-JiProudhon:”własnośćtokradzież”)
orazprzestałabyistniećinstytucja
rodziny,gdyżstraciłabyonaracjębytu
pozbawionafunkcjiwychowywaniadzie-
ci,którąmiałprzejąćkolektywi
Anarchistycznyustrójspołeczny
miałpowstaćnadrodzerewolucji.
Rewolucjęprzeprowadzićmiałlud,
kierującsięswąnaturalnąmądrością,
wktórąwierzylianarchiści.Porewo-
lucyjnyładspołecznyzbudowany
zostałby„oddolnie”,zgodniezwro-
dzonymludziomaltruizmem.
PawełBromski
Literatura:
BromskiPi,Człowiekispołeczeństwo—osoba
irelacjeosobowewujęciuwspółczesnej
filozofiirealistycznej,Warszawa2004i
ClarkJi,TheAnarchistMovement,Montre-
al1984i
GogaczMi,Mądrośćbudujepaństwo.Człowiek
ipolityka—rozważaniafilozoficzno–re-
ligijne,Niepokalanów1993i
GoodinRiEi,PettitPi,Przewodnikpowspółcze-
snejfilozofiipolitycznej,Warszawa1998i
SwieżawskiSi,Dziejeeuropejskiejfilozofii
klasycznej,Warszawa-Wrocław2000i
ANARCHIZMWSPÓŁCZESNY
—poIIwojnieświatowejgwałtownie
wzrosłozainteresowanieideologią
anarchistycznąiUkazałosięwieleksią-
żekiczasopismanarchistycznych,miini:
francuskinLaLiberation”
,włoskinVolon-
ta”orazszwajcarskinLerevilanarchi-
ste”
iRuchtendoprowadziłdorewolty
studenckiejwdrugiejpołowielat60i
XXwi,którejhasła,manifesty,odezwy
iprogramypogłębiływspółczesnąmyśl
anarchistycznąi
Współcześnianarchiścitworząorga-
nizacje,chociażodrzucająinstytucjona-
lizacjęspołeczeństwaibiurokracjęiCho-
ciażtwierdzą,żesprawnośćorganizacji
–19–
