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StefanHermes
UniversitätDuisburg-Essen
orcid:0000-0001-7487-3945
DuimHimmel!hilfmirarmen/
SchwarzenMann!“Sklavereikritik
inderLyrikdesausgehenden18.Jahrhunderts
(Claudius,Pfeffel,Herder)
DerSklaverei-DiskursderAuflärung
ImJahr1788veröfentlichteChristophMeiners,ProfessorderWeltweis-
heitzuGöttingen,eineAbhandlungmitdemTitelUeberdieRechtmäs-
sigkeitdesNegern-Handels.Darinräumterzwarunumwundenein,dass
dieSklavereinderschwarzenMenschen-Raceverderblich“sei,dochmüsse
mansieinsofernfürlegitimhalten,alssienMillionenderweissenunded-
lerenMenschen“ihrennWohlstand“1sichere.JeglichesMitgefühlmitden
angeblichgeistigarglimitiertenAfrikanerInnenundAfroamerikanerIn-
nen,dieobendreinzuschrankenloserBrutalitätneigten,erschienMeiners
demnachunangebracht2-womitereinePositionvertrat,dieimZeitalter
derAuflärungdurchausgängigwar.Soerachtetennichtalleinheutekaum
mehrrezipierteAutorenwieebenMeinersoderderbritischeSklavenhal-
terEdwardLong,Verfassereiner1774publiziertenHistoryofJamaica,die
Fortexistenzder,Negersklaverei‘fürnotwendig.3Diestataucheinnochim-
merhochgeschätzterDenkerwieKant,derdenAngehörigender,schwarzen
Rasse‘inmehrerenSchrifendieFähigkeitzurautonomenLebensführung
absprach.4WeitereProtagonistenderauflärerischenAnthropologie,die
1Ch.Meiners,UeberdieRechtmässigkeitdesNegern-Handels,nGöttingischeshis-
torischesMagazin“,2:1788,S.409.
2Vgl.zuMeiners’ApologiederSklavereiu.a.S.Zantop,Kolonialphantasienim
vorkolonialenDeutschland(1770-1780),Berlin1999,S.106-112;B.Riesche,Schöne
Mohrinnen,edleSklaven,schwarzeRächer.SchwarzendarstellungundSklavereithe-
matikimdeutschenUnterhaltungstheater(1770-1814),Hannover2010,S.82-87;
W.Sutherland,StagingBlacknessandPerformingWhitenessinEighteenth-Century
GermanDrama,Farnham-Burlington2016,S.35-40.
3Vgl.etwaS.Reimann,DieEntstehungdeswissenschaflichenRassismusim18.Jahr-
hundert,Stuttgart2017,S.138-144.
4Vgl.vorallemW.Smidt,AfikaimSchattenderAuflärung.DasAfikabildbei
ImmanuelKantundJohannGottfiedHerder,Bonn1999,S.35-112.
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Schlüssel-
wörter
Sklaverei,
Auflärung,
Abolitionismus,
Lyrik