Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
DolinaThingvellirjakomiejscehistoryczne…
łączyześredniowiecznymiosadnikami,comamywspólnegozXIX-
-wiecznymichłopami?–pytałwswojejobszernejpracypoświęconej
historiiIslandiiGunnarKarlsson(Karlsson,2000).WybórThingvellir
namiejscedeklaracjiniepodległościbyłnawiązaniemdohistoriiwikin-
gów,aleczynowoczesnynaródmacośwspólnegoześredniowieczny-
miwojami?Przeszłośćodgrywaważnąrolęwdefiniowaniunarodu,
aleczyśredniowiecznehistoriesąwstaniezaktywizowaćwspółczes-
nąmłodzież?Iczyepatowanietradycją,nawiązującądożyciachło-
pówirybaków,nieograniczaidentyfikacjinarodowejnowoczesnych
obywateli?
WedługcytowanegoHálfdanarsona,jużsamwybórThingvellirna
świętowanie50-lecianiepodległościnieodpowiadałrealiomkońcaXX
wieku.Dolinabyładobrymmiejscemnazgromadzeniawśredniowie-
czu,botukoncentrowałosięosadnictwoikrzyżowałysięszlakikomu-
nikacyjnezpółnocyiwschodu.DzisiajThingvellirznajdujesięzdala
odskupiskludzkich,pozagłównymiszlakamikomunikacyjnymi.Na-
leżywięcpostawićpytanie:czytowtymmiejscunależałoświętować
powstanienowoczesnegopaństwa?Symbolicznystałsięzatordrogowy,
ciągnącysięnadługość40km,którypowstał,gdyIslandczycywsied-
liwswojesamochody–symbolenowoczesnejIslandii,bydostaćsię
doThingvellir–symboluIslandiiczasuśredniowiecza(Hálfdanarson,
2000:10–12).
ZdaniemHálfdanarsona,Thingvellirtaknaprawdępokazujeteżroz-
dźwiękmiędzypamięciązbiorowąahistorią:flPamięćinarodowykon-
struktzawszeżyjąwdwuznacznymaliansie”(Hálfdanarson,2000:9).
Popierwszedlatego,żemyślojednościnaroduijednoznaczności
jegocelówjestzgruntufałszywa.Ideajednościnarodubyłażywana
Islandii,cojestoczywistewprzypadkutakmałejijednolitejjęzyko-
wo,etnicznieikulturowowspólnoty,alepamięćtonietylkojedność,
aleiwewnętrznekonflikty.Ramypamięcizbiorowej,mówiącjęzykiem
Halbwachsa,nakazująpamiętaćotym,cobyłowspólne,cojednoczyło,
azapomniećowewnętrznychsporach.WedługHálfdanarsona,Thing-
vellirjestsymbolemnapięćmiędzynarodowąjednością,pozostającą
wsferzepragnień,apodziałami,którestałysiędoświadczeniem(Hálf-
danarson,2000:9).Podrugie,jakzauważa,mylnejestprzekonanie,
żeniepodległośćgwarantujerozwójkraju,azniewolenieuniemożliwia
go.Hálfdanarsondowodzi,żedoIwojnyświatowejniktniewierzył
wniepodległość,niesądzono,żetakmałynaródmożeistniećsamo-
dzielnie,bezwsparciawiększegopaństwaalbowgranicachwiększe-
gobytupolitycznego(Hálfdanarson,Rastrick,2006).Potrzecie,nie-
prawdziwajestinterpretacja,zgodniezktórąIslandczycyzawszedążyli
29
