Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KuDnowemubarokowi”...
***
PublicystykaKarolaStefanaFryczadotyczyłaprzedewszystkim
zagadnieńhistoriozoficznych,zeszczególnymuwzględnieniedzie-
jówPolski,miejscaiznaczeniakatolicyzmuwkontekścierozważań
onarodziepolskim,alerównieżouniwersalnychzadaniachreligii.
Pozatymsporouwagipoświęcałpolitycezagranicznej,miejscuPolski
wEuropieorazzagadnieniomzwiązanymzproblematykąwęgierską.
NiewątpliwezafascynowanieWęgrami,obokdocenieniabaroku,
przesądzaowyjątkowościioryginalnościjegomyślipolitycznejnatle
całegoobozunarodowego.
Jakonacjonalista,podobniejakinniprzedstawicielemłode-
gopokolenianarodowców,przedewszystkimnieuważałnarodu
zaabsolut.UznawałnarodyzastworzoneprzezBogaipowołane
doduchowegopodporządkowaniasięJegowoli
27
.
PodobniejakCharlesMaurras—czołowapostaćfrancuskiego
nacjonalizmuintegralnego
28
—uznawał,żecywilizacjałacińska
ukształtowałaeuropejskienarody.Żywiłprzekonanie,żejedynieona
wytworzyłapojęcienarodu,asamczłowiekzeswojejnaturyzostał
przezBogapowołanydożyciawewspólnocie
29
.Podobniewypowiadał
siępolskihistoriozofFeliksKoneczny,którypisał:DPojęcieto(naród
—przyp.autorzy)rodziłosięwcywilizacjirzymskiej,wypielęgnowane
następnieprzezłacińską.Nieznamprzykładunarodupozatącywi-
lizacją”.Dalejdodawał:DHistorianiewykazałapoczucianarodowego
pozacywilizacjąłacińską”
30
.
ZdaniemFryczanaródpolskipowinienkultywowaćpamięć
oantycznymiimperialnymRzymie,azarazempowinienbyćwierny
nauczaniupłynącemuoddwóchtysiąclecizWiecznegoMiasta.Zresz-
27
K.S.Frycz,PrawdziwaPolska,bmw,1941,UJ,rkp.120/97,k.6.
28
Więcejnatematfrancuskiegonacjonalizmuvide:A.Wielomski,Nacjonalizmfran-
cuski1886–1940.Geneza,przemianyiistotaflozofipolitycznej,Warszawa2007.
29
K.S.Frycz,Prawdziwa..,op.cit.,k.3.
30
F.Koneczny,Owielościcywilizacji,Kraków1935,s.304.
16
