Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2
Wstrukturzeorganizacyjnejwspółczesnejnaukiświatowejbrakjestnaukitrak-
tującejmiastojakojedynyprzedmiotbadań.Poszczególnenaukijednakwnosządo
naszejwiedzyfragmentaryczneelementyopisuiwyjaśnianiamiastazgodniezzakre-
semswoichbadańprzedmiotowychimetodologiibadawczej.Wrezultaciebrakjest
ogólnejteoriimiasta,aposzczególnenaukiformułująjedynieteorieośrednimzasięgu.
Powstająjednakróżnorodneprogramybadawczeocharakterzeeklektycznymipodej-
mowanelicznetzw.badaniatransdyscyplinarne.Szczególnemiejscezajmujątu
naukioprzestrzeni,azwłaszczageografia,urbanistykaiarchitektura,planowanie
igospodarkaprzestrzennaoraznaukispołeczneiekonomiczne.
Pewnąszansąnapowstaniewprzyszłościnaukiomieściejestznalezienienajpierw
odpowiedzinapytanieomożliwośćpowstaniawspółcześniefilozofiimiasta.Filozofia
miasta,zdaniemE.Rewers(2005),skupiasięnatym,coprzestrzeniommiejskimjest
wspólne,aleposługujesięideamiiaparatempojęciowymfilozofiikulturyzachodniej,
tj.:greckiej-polis,kartezjańskiego-miejskiegoratioorazideioświecenia-głównie
świeckości,umowyspołecznej,nowegospołeczeństwa,dominacjimiastanadnaturą
iwsią.
Filozofięmiejskości,kształtowanąwramachfilozofiikultury,HeinzPaetzold
wywodziztrzechtradycjifilozoficznych(zaRewers2005).Pierwsza,tokrytykawiel-
kiegomiastaprzezFriedrichaNietzschego,anastępniekrytykanowoczesnegomiasta
przezO.SplengleraiM.Heideggera.Druga,tokrytykadużegomiastaprzeciwstawio-
negomałemumiastudokonanaprzezJanaJakubaRousseau.Tradycjatakontynuowana
byławpracachWilliamaMorrisa,EbenezeraHowardaorazLewisaMumfordazjego
koncepcjąmiastajakokolektywistycznegodziełasztuki.Trzeci,toanalizywarunków
życiawmiastachopisywaneprzezKarolaMarksa,FryderykaEngelsaiMaxaWebera.
Pełniejszezrozumieniemiejscageografiispołecznejmiastwsystemienaukgeo-
graficznychispołecznychwymagaznaczniegłębszychstudiów.Koniecznejestrów-
nieżpoznanie,różnorodnychzazwyczaj,częstosprzecznychpoglądówiocen.Wpol-
skiejliteraturzegeograficznejwdużymstopniuodzwierciedlono(stosującnaśladowa-
nie,tłumaczenie,przeglądy;rzadziejpodejmowanodyskusjęikrytykę,ajeszcze-
rzadziejtwórczowłączanosięwnurtdyskusjimiędzynarodowych)głównekierunki
dyskusjimetodologiczno-koncepcyjnychprowadzonychwnauceświatowej.