Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
TERESAKOSTKiEWiCZOWA
nhejterstwo”czyekspresjęnienawiści.Mowawykorzystywanajestjako
środekmanipulacji,poddawaniaumysłówróżnegotypuniejawnym
oddziaływaniom,równieżwprzekazachmedialnych.Stałosiętona
tylewidoczne,żeróżneosoby-wtymtakżepolitycy-wypowiadająsię
przeciwtakimpraktykom.tojednakdziałaniajedyniedoraźne,ogra-
niczonedospektakularnych,alekrótkotrwałychakcji,nieprzynoszących
większegopożytku.Tymczasempotrzebnejesttudziałaniesystematyczne,
ciągłeioddolne,niezbędnajestkonsekwentnapraca-przedewszystkim
szkołyiinstytucjiżyciakulturalnego-nadpogłębianiemwiedzyużyt-
kownikówjęzyka(tzn.wszystkich,całejzbiorowości)otymnarzędziu
komunikacjispołecznej,ojegomożliwościachizasadachfunkcjonowa-
nia.Dotegokoniecznihumaniści,którzyzracjiswejwiedzyprofe-
sjonalnejprzygotowaniizobowiązanidokształtowaniaumiejętności
rozpoznawanianmocy”języka,odpowiedzialnizaformowaniepostaw
samodzielnościmyślowej,zdobywanieumiejętnościtakiegoodbioru
komunikatówjęzykowych,którapozwala-jakpisałGadamer-nważyćsię
nawłasnysąd,niezaśtylkopodzielaniemniemań”
,nnaodwagęwłasnego
sąduiodpornośćnałatwąmanipulację”2.
Zadaniatakiestojąprzedhumanistamiwszystkichspecjalności,
równieżtymi,którzyzajmująsiętworamikulturyotworzywieinnym
niżjęzyknaturalny.Tworytemająprzecieżtakżecharakterznakowy,dla
ichpoznaniaizrozumienianiezbędnyjestprzekazsłowny.Tylkownim
możnabowiemsformułowaćwiedzęokulturze,zwerbalizowaćto,co
jestefektemkontaktuzmuzyką,obrazem,filmem,cojestelementem
komunikacjizbiorowej.Wtymsensiejęzykjestzjawiskiemprymarnym
wobecwszelkichprzekazówkulturowych,jestnarzędziem,bezktórego
byłybyoneniemożliwe.Niemabowiemrozumieniapozanaturalnym
językiem.Zarazemonsamnadajemyśleniuwymiarhistoryczności,
ponieważpodlegazmianompowodowanymprzezzmianyrzeczywistości,
którąopisuje.Jakukazująbadanialingwistykikognitywnej-językjest
2
H.G.Gadamer,Ideauniwersytetu-wczoraj,dziś,jutro,w:tenże,Teoria,etyka,edukacja.
Esejewybrane,wybórR.Godoń,wstępired.nauk.P
.Dybel,przeł.A.Przyłębskiiin.,Warszawa
2008,s.255.
2019-Pawlicka-Genesis.indd18
2020-01-1709:13:33