Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
jesposób,wjakifundamentaliściwykorzystująislamdorealizacjiwłasnychcelów
iinteresóworazwrogość,jakążywiąwobecwpływówiwartościzachodnich,atak-
żemuzułmanówwyznającychinnąinterpretacjęreligii.Omawianytuwpływfun-
damentalizmuukazanyzostałprzezpryzmatważnychdlategoruchureligijnego
pojęć:dżihadu,państwupadłych,terroryzmu,prawczłowieka,szari)atu.Druga
częśćtegorozdziałuomawiawpływislamunastosunkimiędzynarodowe,zarów-
nopozytywny,jakinegatywny.Islamzostałprzedstawionyjakotarczaochronna
muzułmańskiejtożsamościkulturowejprzedpostępującąnaBliskimWschodzie
globalizacjąiwesternizacją,jakopłaszczyznawspółpracyikoniktówmiędzypań-
stwami,jakoinstrumentwalkizkomunizmemwokresieBzimnejwojny”,wkon-
tekścieparadygmatucywilizacyjnegoHuntingtonaorazsymboliisymbolikiisla-
mu.Trzeciaczęśćrozdziałuobrazujefundamentalizmistereotypyjakogłówneza-
grożeniawdialoguislam-Zachód.
Ostatnią,syntetyczną,częściąmonograi,spinającącałośćrozważań,jest
zakończenie.Zawieraonopodsumowaniebadanegozagadnieniawstosunkach
międzynarodowychwregionieBliskiegoWschodu,wskazującnaprawidłowości
itrendywystępującewłoniefundamentalizmumuzułmańskiego.
Wmoichbadaniachoparłemsięprzedewszystkimnadokumentachiźró-
dłachobcojęzycznych.Wśródmateriałówwykorzystanychdominująźródłaanglo-
języcznebadaczyamerykańskich,brytyjskichiarabskich.Fundamentbibliograi
stanowiądokumenty,któreotworzyłybogatezłożainformacji,częstoniedostęp-
nychwjęzykupolskim.Sątoprzedewszystkimmanifestyitraktatyprotoplastów
fundamentalizmumuzułmańskiego,takiejakRządIslamskiRuhollahaChomej-
niego,DrogowskazySajjidaKutbaczyKsięgawiaryAhmadaIbnTajmijji.
Ważnymiźródłamibyłytakże:dokumentypaństwowe,sondażeorazbada-
niaopiniipublicznej,raportythink-tanków,uznaneperiodykiotematycebli-
skowschodniej,raportymiędzynarodowychorganizacjipozarządowychbronią-
cychprawczłowieka,prasacodziennaorazperiodyczna(brytyjska,amerykańska,
polska).
Książkipolskichautorówopisujązjawiskofundamentalizmuprzedewszyst-
kimwramachszerokorozumianejtematykiislamulubterroryzmu.Tepierwsze
stanowiąistotnewprowadzeniedotematykifundamentalizmu,który,abymógł
byćzrozumiany,musizostaćosadzonywkulturzeireligiiislamu.Tedrugiesta-
nowiłyczęstorezultatsprzyjającejnarynkuwydawniczymkoniunkturyizapo-
trzebowanianategotypupublikacjepozamachachterrorystycznychz11wrześ-
nia2001rokuibywałyobarczonebłędami.
Wśródautorówarabskichiperskichszczególnywkładwopiszjawiskafun-
damentalizmuwnieślici,którzyposiadająpodwójneobywatelstwo,tj.pochodzą
zkrajuarabskiegolubIranuorazzyskaliobywatelstwokrajuzachodniego.Auto-
rówtychnieobowiązujebarierajęzykowa(coniekiedydotyczyeuropejskichba-
daczy),dziękiczemukorzystajązwieluźródełpierwotnychfundamentalistówmu-
zułmańskich,powszechniedostępnychzwłaszczawkrajach,wktórychideologiete
sięnarodziły.TakjestwprzypadkuRayaTakeyha(obywatelstwoirańsko-amery-
kańskie),BassamaTibiego(obywatelstwosyryjsko-niemieckie)czyTirtyParsiego
(obywatelstwoirańsko-szwedzkie),którychksiążkiuwzględniajązarównoarabski
lubirański,jakizachodnipunktwidzenianafundamentalizmmuzułmański,tym
11