Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niemalstuprocentowyzwiązekpomiędzytym,jakinacisk
ludziekładąnazobowiązania,moralnośćirytuały,
ibrakiemdoświadczeniawewnętrznego.Jeżelisam
przeżyjesztodoświadczenie,będzieszbardzo„moralny”,
anawetbardziej,będzietojednakwynikaćztwojej
dobrowolnejodpowiedzi,zmocyTrójcyŚwiętej
przepływającejprzezciebie.To,corobisz,stajesięwtedy
reakcją,niewymaganiem,skutkiemdoświadczenia
miłości,aniewarunkiemzasłużeniasobienamiłość.Bóg
jestzawszeinicjatorem,zawszedobry,zawszedostępny,
jegomocjestzawszedarmowa.Oczywiściegrzechy
istniejąipowszechne,aleoznaczająonejedynie
powstrzymanie,opieraniesięlubzaprzeczanie
nieustannemuprzepływowimiłościBoga.
Możeciewtowierzyćlubnie,aletakiwolnyBóg
stanowidlanaszagrożenie,ponieważuniemożliwianam
jakąkolwiekkontrolęikierowanieprocesem.Pozostawia
nasbezradnymiizmieniajęzykrelacjiznamizkażdego
innegojęzykaosiąganiaidziałania,najęzykpoddania,
zaufaniaisłabości.Toniejestjęzyk,jakimlubiąmówić
mężczyźni.WtensposóbtoBógjestwolny,niemy.
TowłaśnienazywasiędzikościąBoga.Niemożemy
wżadensposóbkontrolowaćBoga,nawetpoprzeznasze
dobrezachowanie,cowydajesięnaszympierwszym,
naturalnymodruchem.BógpowiedziałdoMojżesza:„Ja
wyświadczamłaskę,komuchcę,imiłosierdzie,komu
Misiępodoba”(Wj33,19).Bógwykorzystujeswoją
całkowitąiabsolutnąwolność,którejsięobawiamy,dla
naszegodobra.Wtradycjinazywasięopatrznością,
przebaczeniem,wolnymwyboremlubmiłosierdziem.
Myodbieramyjednakjakodzikość,dlategożenie
możemyjejkontrolować,manipulowaćnią,kierować,
zasłużyćnaniąaninawetjejstracić.Każdy,ktobędzie