Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I
Czymożnasięobyćbezreligii
Zacznijmyodtego,conajłatwiejsze.Bógnasprzerasta,zdefinicji.
Religienie.Sąludzkie–zbytludzkie,powiedząniektórzy–ijako
takiedostępnepoznaniuikrytyce.
Bóg,jeśliistnieje,jesttranscendentny.Religiestanowiączęść
historii,społeczeństwa,świata(sąimmanentne).
Bogauważasięzadoskonałego.Żadnareligianiejestwstanie
osiągnąćdoskonałości.
IstnienieBogajestwątpliwe(tobędzietematdrugiegorozdziału).
Istnieniereligiiniebudziwątpliwości.Dotycząceichpytaniamają
charakternietyleontologiczny,ilesocjologicznylubegzystencjalny.
Niechodzioto,byustalić,czyreligieistnieją(czasaminiestetymożna
odnieśćwrażenie,żeistniejąażzabardzo!),leczczymsąiczymożna
siębeznichobyć.Zwłaszczatodrugiepytaniejestdlamnieważne.
Jednakniesposóbsięznimzmierzyć,nieodpowiadając,choćby
krótko,napierwsze.
Czymjestreligia
Pojęciereligiijestnatyleszerokie,natyleróżnorodne,żetrudnojest
podaćjegocałkowiciesatysfakcjonującądefinicję.Comabowiem
wspólnegoszamanizmzbuddyzmem,animizmzjudaizmem,taoizm
zislamem,konfucjanizmzchrześcijaństwem?Czyżbyśmysięmylili,
używającwtychwszystkichprzypadkachsłowa„religia”?Kutakiemu
myśleniusięskłaniam.Wydajemisię,żewieleztychwierzeń,
szczególnieorientalnych,jestbardziejmieszaninąduchowości,
moralnościifilozofiiniżreligiąwtymznaczeniu,którezazwyczaj
nadajemytemusłowunaZachodzie.OdnosząsięonenietyledoBoga,
iledoczłowiekaidonatury.Sąbliższemedytacjiniżwierze.Ich
praktykitonietylerytuały,ilećwiczeniaireguły.Ichadepcinie
tworząKościołów,leczraczejszkołyżyciaczyteższkołymądrości.
