Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wprowadzenie
Wśredniowieczuzawarłosięwięcnpiękne”średniowiecze,którezbie-
głosięwczasiezwielkimrozwojemZachodu,odXIdoXIVwieku,aszcze-
gólniewlatach1150–1250–podokresiesymbolizującymczaswielkich
katedrgotyckich.
Temudługiemuipięknemuśredniowieczu,któreprzekonujedosie-
biecorazwięcejhistorykówiwielbicielihistorii,zostałapoświęcona
pierwszaczęśćniniejszegozbioru.
Częśćdrugaobrazujemojąkoncepcjęśredniowieczapodzielonego
międzycienieiświatła.Pragnąłempokazaćudziałświatławdziedzinie,
wktórejśredniowieczepostrzegasięzazwyczajjakociemne:losukobiety.
MimożeGeorgesDubymógłmówićonmęskimśredniowieczu”,mimo
żekobietaczęstobyłapodporządkowanamężczyźnie(chociażpojawiały
sięprzecieżwspaniałekrólowe,ksienieiświęte),średniowieczewypromo-
wałojednakkobietętakbardzo(przedewszystkimMatkęBożąpodniosło
doprawieboskiejrangi),żemamprawotwierdzić,iżnchrześcijaństwo
wyzwoliłokobiety”.Sakramentalnainstytucjamałżeństwaopierałasięna
równościiobopólnejzgodziemężczyznyikobiety.TomaszzAkwinu
wyjaśnił,żeskoroBógstworzyłkobietęześrodkowejczęściciałamężczyz-
ny,tochciałprzeztopokazać,żeniestoionaaniwyżejodniego(wów-
czasstworzyłbyjązmęskiejgłowy),aniniżej(uczyniłbyjązestopy),lecz
żejestmurówna.Oilerolakobietywmiłościdwornejpozostajedwu-
znaczna,otyleidealizacjaDamywkręgacharystokratycznychtakże
oczymśświadczy.
Wczęścipoświęconejcieniomniechciałemmówićosprawachpo-
wszechniewiadomych:oprzemocy(czyjednaknaszaepokamożerzucać
kamieniemwczasywojowników?),oinkwizycjiitorturach(aleiwtym
wypadku,czyżniebyłanśredniowieczną”choćbytaknamwciążjeszcze
bliskawojnawAlgeriiiczyżcenzuraoraztorturyniesąszerokorozpo-
wszechnionewnaszymświecie?Postęp,chociażograniczony,toistnienie
idziałalnośćAmnestyInternational).Nieprzypomniałem,żetolerancja
iwolność(wolność–zarównosłowo,jakisamaistotaoznaczaływówczas
przywilej)nieistniaływśredniowieczu,lecznigdynieprzeczyłemtwier-
dzeniu,żeodczasówtejepokinaszczęściezaznaczyłsiępostępnaświecie,
