Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy

Eryk Pieszak

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-232-2551-5

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

323

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Pieszak, Eryk. Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy. Red. . Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, 2013, 323 s. ISBN 978-83-232-2551-5

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Pieszak, E.

T1 Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy

PB Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

PP Poznań

YR 2013

SN 978-83-232-2551-5

Bibliografia BibTex:

@Book{ 109582, author = "Pieszak, Eryk", editor = "", title = "Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy", publisher = "Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza", year = "2013", address = "Poznań", isbn = "978-83-232-2551-5" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Pieszak, Eryk

ED -

TI - Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy

PB - Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

CY - Poznań

PY - 2013

SN - 978-83-232-2551-5

ER -

Netografia (standard APA):

Pieszak, Eryk. Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy [baza danych online] Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, 2013 [dostęp: 16 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/czlowiek-i-spoleczenstwo-konsumpcyjne-dyskursy-eryk-pieszak-109582.

kultura, komunikacja, wolny rynek, konsument, społeczeństwo konsumpcyjne

Monografia dotyczy zagadnienia konsumpcjonizmu oraz toczącego się wokół niego współcześnie dyskursu, na który trafia jednostka próbująca zrozumieć otaczający świat oraz dyskursu naukowego. Działa on na „Ja”, które może przyjąć różne sp...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-232-2551-5

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza

Rok wydania:

2013

Liczba stron:

323

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp10
Rozdział 1. Dyskurs opowieści14
1.1. Wolny rynek i konsumpcja15
1.2. Konsumpcja17
1.3. Po co opowiadać – cel badań26
1.4. Kilka tez28
1.5. Interpretacja dyskursów31
1.6. Kogo tekst mówi33
1.7. Kto opowiada36
1.8. Badanie we własnym domu41
1.9. Jeszcze raz interpretacja43
Rozdział 2. Dyskursy narracyjne45
2.1. Idee konsumpcji45
2.2. Liberalizm i wolny rynek – kierunki krytyki46
2.2.1. Wolność47
2.2.2. Kapitał, ziemia, praca48
2.2.3. Rynek jako siła natury55
2.2.4. Indywidualizm a niewidzialna ręka rynku57
2.2.5. Postęp i krytyka postępu58
2.2.6. Idea, społeczeństwo późnokapitalistyczne i demokracja61
2.3. Porządek społeczeństwa makświata – zracjonalizowana produkcja światów62
2.3.1. Makkultura66
2.4. Konsumpcja jako nowa religia69
2.4.1. Centrum handlowe – świątynia konsumpcji79
2.4.2. Makbóstwa82
2.4.3. Liczy się wzrost85
2.5. Postmodernizm – ideologia czasu globalnej konsumpcji87
2.5.1. Bezpieczeństwo91
2.5.2. Postmodernizm – ideologia późnego kapitalizmu94
2.5.3. Jeszcze wokół rynku postmodernizmu97
2.5.4. Postmodernizm – pieniądz – wartość99
2.6. Obrót pojęciowy – zmiana społeczno-kulturowa107
2.6.1. Od państwa opiekuńczego do niepokoju114
2.6.2. Podsycanie niepokoju116
2.6.3. Nuda w ciągłym ruchu119
2.7. Powiązana całość121
Rozdział 3. Dyskursy uspołecznienia122
3.1. Społeczeństwo konsumpcyjne122
3.2. Konsument – społeczeństwo marketingowe123
3.2.1. Potrzeby i konsumpcja124
3.2.2. Pragnienie społeczne128
3.2.3. Reklama, przekaz konsumencki, przekaz kulturowy135
3.3. Konsumenta droga do niepewności144
3.3.1. Praca145
3.3.2. Kredyt – przepustka do konsumpcji147
3.4. Uspołecznienie149
3.4.1. Znak uspołecznienia153
3.4.2. Płytkie uspołecznienie155
3.4.3. Konsument pretendujący do klasy wyższej159
3.4.4. Rynek konsumenta164
3.4.5. Utowarowienie podmiotu169
3.4.6. Późny kapitalizm – rynek konsumenta172
3.5. Komunikacja i mass media173
3.5.1. Makinformacja179
3.5.2. Telewizja182
3.5.3. Informacja184
3.5.4. Konsumeryzm i media188
3.6. Moda190
3.6.1. Pomiędzy modą a kiczem194
3.7. Masowość i indywidualizm196
Rozdział 4. Nowe sytuacje – nowe dyskursy200
4.1. Przestrzeń – kierunek drogi200
4.2. Konsumeryzm, czyli jeszcze większa konsumpcja203
4.2.1. Konsument – kolekcjoner wrażeń205
4.2.2. Dziecko konsument – konsument jak dziecko207
4.2.3. Zabawa i karnawał211
4.2.4. Konsument konsumowany213
4.3. Towar i człowiek jako towar214
4.3.1. Towar i jego trwałość216
4.3.2. Towar – znak – komunikat223
4.3.3. Człowiek jako towar227
4.4. W czasie i poza czasem235
4.4.1. Czas i kultura popularna237
4.4.2. Czas jako towar238
4.4.3. Tracenie czasu241
4.5. Ciało jako towar – starość oznacza śmierć242
4.5.1. Śmierć245
4.5.2. Piękno – seksualność246
4.6. Obietnica zaspokojenia255
4.7. Cel drogi – niemiejsce, nieczas, nierzecz, niemieszkaniec, nieturysta259
Podsumowanie267
Wnioski294
Bibliografia315
Man and the Consumer Society. Discourses (Summary)322

rzaniaznaczeń,zastępowanyprzezcałyaparatreklamowy–mówiącyociele,

ozmysłach,omłodości–icałyjęzykpolityki,skoncentrowanywokółwolności

jednostki,jestinteresującysamwsobie:wyrastaztego,coetnologowiebadali

uinnychpodróżnymipostaciami,toznaczyjakoto,comożnabynazwaćraczej

lokalnymiantropologiaminiżkosmologiami,czylisystemamireprezentacji,

wktórychformująsiękategorietożsamościiinności”51.Człowiekwydajesię

zawieszonymiędzydwiemarzeczywistościamialbodwomaróżnymiopisami

docierającymizróżnychwarstwtegosamegozagadnieniaiwzwiązkuztym

całkieminnych.

12.Zestawieniedyskursówróżnychnaukipozostawienieichjakopewnej

jednorodnejcałości,gdziekomentarzemjednegotekstustajesięinny,po-

zwalanastworzenieinterpretacji,którajesttaksamowartościowapoznaw-

czojakinterpretowanietekstówprzezautora.Dlasytuacjijednostkiniema

taknaprawdęznaczeniakontekstwypowiedzi,któreautorytarnieprzedsta-

wiatekstnaukowy,leczobrazwyłaniającysięzwielościtekstów.Albowięc

uzyskamywtensposóbnicnieznaczącąkompilację(cobędziewskazywało

namojąnieudolnośćjakoautoralubbrakmożliwościdotarciadopowiązań

międzytekstamiróżnychnaukiwyjaśnieniaich),albomożliwośćodpowiedzi

napodstawowepytaniepracy:dlaczegonaukazajmujesiętakszerokokon-

sumpcjąidlaczegopowstająnatematkonsumpcjitakliczne,częstosprzecz-

neopinie.

1.5.Interpretacjadyskursów

Wswojejpracybędęniejednokrotniedokonywałinterpretacjitekstów,dys-

kursóworazichkontekstów.Niektórzytwierdzą,żeniejesttogłównezadanie

badacza.Jednakpostrzeganienantropologicznychbadańjakoformyaktywno-

ściocharakterzeraczejobserwacyjnymniżinterpretacyjnym,(ś)niecowypa-

czajejprawdziwyobraz.Jużnanajbardziejpodstawowymzpodstawowych

poziomówcałegonaszegoprzedsięwzięcia–napoziomieniepodważalnych

faktów(jeżelitakipoziomwogóleistnieje)(ś)–oddajemysięprocesowieks-

plikacji,cogorsza,eksplikujemycoś,cojestjużczyjąśeksplikacją.Mrugamy

porozumiewawczo,odpowiadającnaczyjeśmrugnięcie,którebyłoodzewem

namrugnięciejeszczekogośinnego”52.Wyjaśnianie,tłumaczenie,interpreto-

wanieniejesttylkodziałaniemantropologaczyinnegobadacza–dokonujągo

wszyscyuczestnicykultury.Każdedziałaniemusipoprzedzaćinterpretacja

tego,cosięstało,cozostałowypowiedziane.Możliwośćinterpretowaniaspra-

___

51M.Augé,Nie-miejsca.Wprowadzeniedoantropologiihipernowoczesności,przeł.R.Chym-

kowski,WydawnictwoNaukowePWN,Warszawa2010,s.22-23.

52C.Geertz,Opisgęsty,op.cit.,s.24.

Brak wyników

Człowiek i społeczeństwo konsumpcyjne. Dyskursy

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra