Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
BoganaWschodzie,zdobywszynajpierwrozległeziemie,
tymczasemmamyprzedoczamiŻydównależących
doludu,któryjestBogunajbardziejwrogi.Działamy
zatemnaodwrót”23(II,5).Guibertbyłzagorzałym
zwolennikiempierwszejkrucjaty,którejpoświęciłnawet
utwórdziejopisarski.Zjednejstrony,niepiętnował
antyjudaizmukrzyżowców,awspominałjedynieojego
przejawach.Zdrugiejzaś,zzadowoleniemprzyjmował
fakt,żewspomnianymnichwytrwałwnowejreligii,choć
gdysytuacjauległastabilizacji,krewnistaralisię
gonamówićdopowrotudopraktykżydowskich.
NiektórerękopisykronikiRyszardazPoitiers(†1174),
mnichazCluny,dowodzą,żewdużejmierzepodzielał
onstanowiskoGuibertazNogent.Wjednym
zfragmentówautorpodsumowałrzezienastępująco:
„Przedrozpoczęciempielgrzymkikrzyżowcydokonywali
masowychmordównaŻydachwprawiecałejGalii,
oszczędziliwszelakotych,którzychcielizostać
ochrzczeni.Uznali,żeakceptowanieobecnościwrogów
Chrystusanawłasnejziemibyłobłędem,skorosami
chwycilizabroń,abywalczyćznimigdzie
indziej”24.Kluniackimnichjedynieodnotowujeprzypadki
przymusowychnawróceń,powstrzymujesięjednak
odpoddaniaichocenie.Wydajesięrównieżobojętny
natowarzyszącyimdyskurs:jakijestsenswalki
zmuzułmanamiwdalekichstronach,skoronajpierw
wypadałobyusunąćŻydówzwłasnejziemi?Choćkilka
wersówwcześniejstwierdza,żekrucjatęprowadzono
„znatchnieniaBożego”,wjegodziejopisarstwiepróżno
szukaćkrytycznychuwagnatematpogromów.
ObojętnośćRyszardazPoitiersnażydowskie
