Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wprowadzenie
różnorodności,którastałasięmożliwadziękiszybkiejwymianieinfor-
macjimiędzyposzczególnymiosobamiigrupamispołecznymizcałego
świata.
Wydawałobysię,żewwarunkachdemokracjikulturapowinnarozwi-
jaćsięswobodnie,bezograniczeń,żeczłowiekwykorzystawolnośćiroz-
winiekażdąformęswojejaktywnościwstronęwartościniezbędnychdo
pokojowego,wartościowegowspółistnieniawszystkichludzi.Trudnowtej
chwilioceniać,czyobecnezjawiskakulturowerzeczywiściesłużąkażdej
jednostce,czyteżsązawłaszczaneprzezpewnegrupyspołeczne,czynią-
cezkulturynsztandary”przezsiebieuznawanychwartości(Witkow-
ski,2007).Właściwaocenatakichzjawiskwymagaperspektywyodpo-
wiedniodługiegoczasu.Naprzykład,jeśliprzyjrzymysięniekorzystnym
warunkomrozwojukulturywpoprzedniejepoce,czyliwczasachPRL,
iuznamy,żennietylkowspanialerozkwitławróżnychdziedzinach[ł],
alejednocześniepodbiłaświatswymiwalorami,itowcalenienaza-
sadzieegzotycznychciekawostek,jaktodawniejczęstobywało[ł],lecz
polskifilm,literatura,sztuka,muzyka,naukategookresuwkroczyły
naforamiędzynarodowe,zdobyłyświatoweuznanie”(Bogucka,2008,
s.714),jeśliponadtoprzyjrzymysięwspółczesnejkomercjalizacjiwielu
obszarówkultury,wówczasodpowiedźnapytanieowarunki,wjakich
najlepiejtakulturasięrozwija,jestbardzotrudna.
Trudnotakżewsposóbjednoznacznyokreślićrolęizadanianauczy-
ciela,wynikającezespołecznychoczekiwań,aleteższansiwyzwańgene-
rowanychprzezwspółczesnąkulturę.Możnajednak1jaksądzę1za-
ryzykowaćtezę,żewspółczesnakulturawpełnilegitymizujesytuowanie
nauczycielskiejprofesjiwtriadzienpewność1wątpliwość1pokora”
(Kwiatkowska,2008,s.197).Kulturowyprzekazburzydelikatnąrów-
nowagęmiędzydychotomicznąnaturądobraizła;zracjiswejróżnorod-
nościniejestiniemożebyćjednoznaczny,nauczycielzatemprzechodzi
wrazzuczniemndrogęnaznaczonąchaosemilawinąpytań”(Speck,
2005)wpowodziaksjologicznegoiestetycznegorelatywizmuorazpo-
wszechnejambiwalencji,czyniącwartośćzsamegoposzukiwania.Próba
interpretacjiirozumieniatreścikulturywiedziedorespektowanialudz-
kiegokapitału,pokorywobectajemnicyrozwoju,odrzucandogmatyczny
uniwersalizm[ł]ipragmatycznyrelatywizm”(Kwiatkowska,2008,
s.200).
Uznając,iżwnieustającymdyskursienadprofesjąnauczycielskąnie
możezabraknąćaspektubudującegounikatowośćispołecznąrangękul-
tury,wprezentowanymtomiepodjętopróbęokreślenianauczycielskich
powinnościidylematówwynikającychzfunkcjonowaniawewspółczesnej
kulturze.Autorzy,reprezentanciróżnychśrodowisknaukowych,ukazu-
jąrolęnauczycielaprzezpryzmatwybranychteoriinaukowychiwświe-
